西夏貨幣的“四少四多” |
發(fā)布日期:11-01-25 08:31:08 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:收藏快報(bào) 作者: |
1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊脫宋稱帝,建都興慶府,后改中興府(今寧夏銀川),國(guó)號(hào)大夏,史稱西夏。在中原先進(jìn)文化的影響下,西夏同我國(guó)歷代王朝一樣,也開始鑄造使用貨幣。自1805年甘肅武威首次發(fā)現(xiàn)窖藏西夏錢以來(lái),西夏錢幣不斷有所發(fā)現(xiàn),尤其近幾十年來(lái),在寧夏、陜西、內(nèi)蒙古、甘肅等地陸續(xù)出土發(fā)現(xiàn)了為數(shù)較多的西夏錢幣。西夏貨幣是我國(guó)貨幣文化的重要組成部分,其繼承了中原王朝錢幣的風(fēng)格,形制大小、厚薄輕重、錢文稱謂、文字書寫、鑄造工藝等均與唐宋錢幣相類,透射出漢文化的深遠(yuǎn)影響,但又具有濃郁的民族和區(qū)域特色。筆者認(rèn)為西夏貨幣呈現(xiàn)“四少四多”的特點(diǎn):
一是自鑄錢少,使用唐宋錢多。西夏自建國(guó)起,至1227年為蒙古所滅,存在約190年,共傳十帝。西夏十帝先后鑄造了“福圣(稟德)寶錢”、“大安寶錢”、“貞觀寶錢”、“乾祐寶錢”、“天慶寶錢”、“大安通寶”、“元德通寶”、“元德重寶”、“大德通寶”、“天盛元寶”、“乾祐元寶”、“天慶元寶”、“皇建元寶”、“光定元寶”等10余種西夏文、漢文錢幣。但受客觀條件的限制(鑄幣材料銅鐵資源不足)等原因,西夏自鑄錢數(shù)量較少,市場(chǎng)流通使用仍以中原王朝舊錢、尤其是唐宋錢幣為主。據(jù)對(duì)近幾十年來(lái)各地出土發(fā)現(xiàn)的西夏窖藏錢幣進(jìn)行分析研究,發(fā)現(xiàn)西夏自鑄錢在窖藏錢幣中所占比例不足2%,而唐宋錢幣占比高達(dá)85%以上,最高可達(dá)99%。 二是早期鑄錢少,后期鑄錢多。西夏早期鑄錢數(shù)量極為稀少。迄今所見,西夏早期鑄錢有西夏文錢“福圣(稟德)寶錢”、“大安寶錢”、“貞觀寶錢”、“乾祐寶錢”、“天慶寶錢”和漢文錢“大安通寶”、“元德通寶”、“元德重寶”、“大德通寶”等,均屬珍稀品種,難得一見。后期為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,開始增加錢幣鑄造數(shù)量。后期鑄造的“天盛元寶”、“皇建元寶”、“光定元寶”等西夏錢幣目前存世數(shù)量相對(duì)較多。如1993年陜西定邊磚井鎮(zhèn)一次出土5000多公斤數(shù)十萬(wàn)枚西夏窖藏錢幣,其中西夏早期鑄錢僅發(fā)現(xiàn)不到10枚,而“天盛元寶”高達(dá)5000余枚。 三是銅錢少,鐵錢多。由于鑄錢原料不足,西夏早期自鑄銅錢較少,境內(nèi)流通的主要是唐宋錢,到仁宗天盛年間(1149-1169),因經(jīng)濟(jì)日益繁榮,對(duì)貨幣的需求量大增。加之,金滅北宋后,西夏與南宋地理阻隔,宋錢來(lái)源幾乎斷絕。于是天盛十年(1158)“始立通濟(jì)監(jiān)鑄錢”(《宋史·夏國(guó)傳》),開始大量 |