稱供養(yǎng)錢。元末的至正權(quán)鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯范沒有對準(zhǔn)所致，造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象，但出于自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由于翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風(fēng)貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農(nóng)民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體極佳，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有“精天定，濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數(shù)極少。以上五種都有偽品，其中最多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成，偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調(diào)感。

10、明代錢幣風(fēng)格。 明代錢幣，早期與后期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；后期外輪變寬，錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風(fēng)格的代表，當(dāng)時各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如“通”字就有單、雙點(diǎn)之分，背有紀(jì)值、紀(jì)地及光背等數(shù)種，各地所鑄的錢文自成系統(tǒng)，書體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成稀少的京、濟(jì)、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點(diǎn)，如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應(yīng)出現(xiàn)明末的錢風(fēng)，明代實(shí)際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的“元”字諱。一律稱通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發(fā)行大錢時有恢復(fù)了元寶、重寶之稱。

三、古錢的銅質(zhì)銅色鑒別

古錢的銅質(zhì)主要有紫銅、青銅、黃銅、白銅等數(shù)種。紫銅的含銅量最高，一般在90%以上，顏色紫紅。青銅屬銅錫鉛合金，其顏色有深紅、淡紅或水紅、青白、微黃等種。黃銅指銅鋅合金，其色有淡黃、金黃之分。白銅指銅 合金，多見于近代機(jī)制幣。有一些銅色銀白的方孔古錢，習(xí)慣上也稱為白銅錢，但實(shí)際上并不含 或含 很少。它仍是一種青銅，只是鉛錫的成分較多而引起了銅色的變化，為了尊重習(xí)慣及鑒別上的便利起見，現(xiàn)仍稱為白銅錢。

由于各個歷史時期各地的鑄錢方法、銅礦資源、成分配給都不相同，所以古錢的銅質(zhì)銅色也有較大的差異。古錢的成反一般采