對(duì)于中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深，我不入班門(mén)，不懂皮毛，但平生喜文，且喜收藏，每每閱讀、賞藏之際，各種書(shū)法藝術(shù)常見(jiàn)其中，目睹日久，倒也略知一些書(shū)法體裁、流派及書(shū)法名家。
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我是知道的，華夏沃土，孕育出燦爛輝煌的文化，歷史之舟，一直載著文化的厚重前行，幾千年的民族文化，翰墨春秋，不斷地沉積著豐富的人文元素，蘊(yùn)含了太多的美學(xué)信息。
書(shū)法藝術(shù)在華夏文化中有著重要的地位，其寬度和深度是令人贊嘆的，它無(wú)處不在，廳堂、廊亭、樓宇、園林、寺院、古跡，雅致于名門(mén)，奔放于山野；眾多目及之物，皆可成媒質(zhì)，金屬、瓷器、絹帛、竹木、紙品、碑石等。
漢字形態(tài)之美，在于它的穩(wěn)重和嚴(yán)謹(jǐn)，一點(diǎn)一劃，一橫一豎，一撇一捺，都圍繞重心，自有章法，方圓有度，猶如牢牢扎根大地的樹(shù)，根牢枝壯，葉茂花繁。而漢字的書(shū)法藝術(shù)，更是運(yùn)用了曲線的剛?cè)嵯酀?jì)、神形相依的技巧，讓每一個(gè)字有了靈魂、有了思想而生動(dòng)起來(lái)。金文的渾厚，猶如凝視家國(guó)的王者；草書(shū)的奔放，恰似仰天長(zhǎng)嘯揮戈廝殺的將士；隸書(shū)的嫵媚，一如化蛹成蝶、婀娜蹁躚的舞者；小楷的清秀，象不象端坐門(mén)前文靜刺繡的鄰家小妹？
書(shū)法，是一種靜態(tài)的視覺(jué)藝術(shù)，它不像音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和舞蹈的動(dòng)態(tài)藝術(shù)有著時(shí)間空間的局限，而且，書(shū)法藝術(shù)除了外在之美，更是在字里行間蘊(yùn)涵著作者豐滿的精神世界。岳飛的“還我河山”，展現(xiàn)出一種家園被蹂躪勢(shì)必復(fù)仇的怒吼與悲憤；（也有學(xué)者說(shuō)這四字并非岳飛親手所書(shū)，但不管與否，從遒勁的筆鋒中傳遞出來(lái)的民族大義是令人崇敬的）；毛澤東的“滄山如海，殘陽(yáng)如血”，抒發(fā)了戎馬歲月，不畏艱難險(xiǎn)阻，為人民而戰(zhàn)斗的胸襟，有一種大氣磅礴的氣概；魯迅的“我以我血薦軒轅”，流露出天涯游子立志報(bào)效國(guó)家的情懷。
幾千年的春花秋月，多少文人墨客，用書(shū)法記載了民生的枯枯榮榮，記載著人事的浮浮沉沉，記載了斑駁的歷史中那深深淺淺的故事。
書(shū)詩(shī)言志，浩如煙海的書(shū)法，嵌入了作者的人生觀，以書(shū)法形式表達(dá)出來(lái)，或心憂江山社稷、或倡導(dǎo)仁厚博愛(ài)、或勸言人生勵(lì)志、或寄情錦山秀水、或甘愿淡泊功名，無(wú)一不是作者內(nèi)心世界的表白。
如此，書(shū)法藝術(shù)，就可以把紅塵中所有的紛繁，簡(jiǎn)約地羽化成遼闊的美學(xué)空間，使精神得到一種凈化后的皈依，展現(xiàn)出一種高尚的人生境界。
中國(guó)書(shū)法，帶著歷史的元素和民族的韻味，在一千多年前就走出國(guó)門(mén)。2009年9月，被聯(lián)合國(guó)科教組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》。隨著國(guó)家的不斷強(qiáng)大，影響力的不斷擴(kuò)展，文化必然更快更廣地外溢，融入世界各民族的多元文化中，綻放出絢麗之花。
幾千年來(lái)，文字一直是人們互相交流的媒介，“烽火連三月，家書(shū)低萬(wàn)金”、“雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成”、“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”、“寒衣針線密，家信墨痕新”，說(shuō)明在社會(huì)活動(dòng)中文字的重要性。在使用中，文字被人們?nèi)谌敫嗟南胂罂臻g和書(shū)寫(xiě)技巧，春去秋來(lái)，日臻完美，進(jìn)而升華成一種藝術(shù)。
只是隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，思想交流、信息傳遞方式被網(wǎng)絡(luò)便捷、迅速、省力的優(yōu)勢(shì)所代替，中國(guó)書(shū)法對(duì)于青少年日漸失去吸引力。實(shí)乃中國(guó)古典藝術(shù)之殤！
優(yōu)秀的民族文化應(yīng)該得到繼承、弘揚(yáng)，為讓中國(guó)書(shū)法藝術(shù)生生不息，中國(guó)人民銀行自2018年開(kāi)始發(fā)行中國(guó)書(shū)法藝術(shù)系列金銀紀(jì)念幣，于6月發(fā)行了以篆書(shū)為主題的第一組，這是繼承、弘揚(yáng)、傳播了優(yōu)秀的民族文化，讓書(shū)法藝術(shù)生生不息的接力活動(dòng)，其意義十分重大。
中國(guó)地大物博，地杰人靈，可歌可泣之事物，信手拈來(lái)，在浩如煙海的收藏品中，震撼人心的故事讓人目不暇接。
新中國(guó)發(fā)行貴金屬紀(jì)念幣雖然只有三十多年的時(shí)間，但品種豐富，收藏者眾，很多精品已沉淀于海外，可遇不可求，充分說(shuō)明中國(guó)金幣文化已形成一個(gè)響亮的品牌，受到不少國(guó)內(nèi)外收藏者的歡迎。盡管在過(guò)去發(fā)行的品種當(dāng)中，也有書(shū)法藝術(shù)出現(xiàn)，但只是伴舞，起點(diǎn)綴作用，而此次以書(shū)法藝術(shù)為主題發(fā)行金銀紀(jì)念幣，集華夏歷史、人文、藝術(shù)于一身，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，也必定是錦上添花。
