世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。在我國，也有許多被列入《世界遺產(chǎn)》名錄的地方，它們有的是大自然鬼斧神工造就的自然遺產(chǎn)，有的是凝聚著汗水，閃爍著智慧的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有的是自然與文化雙遺產(chǎn)。
其中，位于山城重慶市大足區(qū)內(nèi)的大足石刻，就是我國著名的世界文化遺產(chǎn)。大足石刻主要建造時期在唐末宋初年間，造像以佛教為主儒道為輔三者并行。大足石刻的造像題材充分反映了中國在這一時期佛教、道教、儒家思想和諧共存的局面。大足石刻的豐富題材體現(xiàn)了我國古代人民非同一般的藝術(shù)才能，它被譽贊為“東方藝術(shù)明珠”。我國傳統(tǒng)的石刻技藝與外來的佛教文化完美結(jié)合，造就了具有獨特風(fēng)格的石窟文化，在世界文化遺產(chǎn)中占據(jù)著一席之地。石窟雕刻藝術(shù)不僅僅只是中國的瑰寶，同時也是世界的文化寶藏。
為了展示中國的世界遺產(chǎn)，傳承和弘揚我國的石窟藝術(shù)，展現(xiàn)石窟藝術(shù)和佛教文化的共同魅力，中國人民銀行于2016年7月19日發(fā)行了世界遺產(chǎn)——大足石刻金銀紀念幣一套。該套金銀紀念幣共4枚，其中金質(zhì)紀念幣2枚，銀質(zhì)紀念幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。該套金銀紀念幣的正面圖案均為中華人民共和國國徽，并刊國名、年號，其中的30克銀幣背面圖案為“寶頂山”景觀造型，并刊有“大足石刻·寶頂山”字樣及面額。
從整體上來說，這枚30克銀幣的背面圖案就像是一張保存完好的老舊黑白照片，也可以說像一幅素描畫。第一眼看過去就覺得畫面比較飽滿，重心居中，給人一種恢弘大氣的感覺。仔細來看，畫面上的細節(jié)也是刻畫得十分到位。各景物之間在空間上井然有序，前后錯落有致，整個畫面不是平面的，而是立體的，有質(zhì)感的。
在幣面的左邊我們可以看到那一個個栩栩如生的造像，是依據(jù)寶頂山當(dāng)?shù)氐牡貏輥斫ㄔ斓�。從畫面中的造像�?shù)量來看，其工程量讓人難以想象，在古代科技遠遠落后于現(xiàn)代的情況下能完成這么多石窟造像的雕刻，著實讓人欽佩和驚訝。幣面上的造像采用的是浮雕的手法來完成的，該實物造像相傳是南宋著名僧人趙智鳳所支持建造的，雖然我們在紀念幣上沒辦法觀賞造像的具體面貌，但是我們依然可以感受到濃郁的佛教文化氣息，心懷有敬畏之心。
在畫面的右邊佇立著圣壽寺，該寺始建于宋朝，但后來被廢棄，我們現(xiàn)在所看到的是明清時期所重建的。圣壽寺佇立在山巔之上，伴在古松之側(cè)，顯得意境深遠。寶頂山巍峨雄壯，圣壽寺重檐飛閣，二者相得益彰。造像和圣壽寺之間隔著一個馬蹄形山灣，這相當(dāng)于一條分割線，將造像和圣壽寺分割開，使畫面更為規(guī)整，不會擠在一起給人雜亂的感覺。畫面的上半部分是遠山和寺廟，給人一種空間的延伸感。造像、圣壽寺和遠山寺廟建筑一實一虛，一明一暗在畫面上和諧有序。
銀幣上的寶頂山摩崖造像和圣壽寺的景觀由近到遠，由大及小，從具體到模糊，整個畫面給人一種無限延伸的感覺。
大足石刻所含有的佛教、道教、儒家思想體現(xiàn)了我們對文化的包容，對于弘揚和傳承我國的石窟藝術(shù)，有著重要的現(xiàn)實意義。這枚世界遺產(chǎn)——大足石刻30克銀幣的發(fā)行不僅以紀念幣的形式展現(xiàn)了我國石窟藝術(shù)的生機與風(fēng)采，用現(xiàn)代鑄幣工藝展現(xiàn)了石窟藝術(shù)的魅力，更重要的是展現(xiàn)出了我國深厚的文化底蘊，讓世人有興趣去了解更多中國的世界遺產(chǎn)。(供稿：北京中友友誼金行有限公司)
