——臺灣風(fēng)光金銀紀(jì)念幣（第1組）鑒賞(上) 
 
    1990年，中國人民銀行發(fā)行了臺灣風(fēng)光金銀紀(jì)念幣（第1組），這是1979年中國貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行以來，首套以祖國風(fēng)景名勝為主題的紀(jì)念幣。而出現(xiàn)在這套紀(jì)念幣上的風(fēng)景名勝，不是祖國大陸的大好河山，而是與大陸一水之隔的寶島臺灣。該套金銀幣共8枚，包含1/4盎司金幣和15克銀幣各4枚，其中金幣于1990年發(fā)行，銀幣于1992年發(fā)行，設(shè)計(jì)與金幣保持一致。

 

    說到臺灣風(fēng)光，大陸民眾最熟悉的，當(dāng)是一“山”一“水”：“山”是阿里山，“水”乃日月潭�！拔艺驹诤０渡希炎鎳呐_灣省遙望。日月潭碧波在心中蕩漾，阿里山林濤在耳邊震響。”既然以“臺灣風(fēng)光”為題，又以阿里山和日月潭為首選，自然重于“山”和“水”的刻畫。然而，1990年發(fā)行的“臺灣風(fēng)光”金銀紀(jì)念幣（第1組）中的“阿里山”與“日月潭”紀(jì)念幣，設(shè)計(jì)卻反其道而行之，阿里山寫的是“水”，而日月潭，又以“塔”為主體。

 

臺灣風(fēng)光金銀紀(jì)念幣（第1組）之阿里山姊妹潭紀(jì)念金幣背面圖案

 

    “阿里山”金銀幣上的水，是阿里山的姊妹潭。姊妹潭以山隔，長且顯苗條的為姐，圓且?guī)жS滿的為妹。姐妹相鄰而生，嵐光山色，盡攬于懷。這樣的“水”，如何在金銀幣上完美地藝術(shù)地再現(xiàn)，設(shè)計(jì)者想到了“托”――就是建于水之上的亭。這里的“托”，不是帶有貶意的人為烘托，而是自然地樸素地真實(shí)地映襯。亭有兩座，一遠(yuǎn)一近，近的是介壽亭，遠(yuǎn)的是八卦亭，遙遙相對建于水之上，疊疊重重映于水之中。因?yàn)橛型さ囊r托，水的優(yōu)雅、水的從容、水的淡定、水的溫柔得到完美呈現(xiàn)，似乎彎腰就能捧一掬在手。不僅有亭，亭之外有橋，橋之外有石，石之外有木。木有多重，生于前，生于后，木環(huán)亭生，亭浮水現(xiàn)。于是，呈現(xiàn)在我們面前的，是另一番別具特色的效果：潭面平滑如鏡，澄澈潭水中，水藻隱約、游魚撒歡。青林的寂靜，碧水的幽雅，都在幣面上活了起來。傳說姊妹潭因山地姊妹殉情而成。無論是金幣或銀幣中的“阿里山姊妹潭”，都讓我們讀出了其中悱惻感人的情意。

 

臺灣風(fēng)光金銀紀(jì)念幣（第1組）之日月潭慈恩塔紀(jì)念銀幣背面圖案

 

    “日月潭”金銀幣上的塔，是日月潭的慈恩塔。日月潭以珠子嶼為界，北為“日”，南為“月”，以形似而名。日月潭環(huán)抱以山，山之群，湖之濱，建有多處寺廟樓宇，慈恩塔就是其一。慈恩塔建于沙巴蘭山頂，塔身9層，高48米，塔頂為海拔1000公尺，高出沙巴蘭山46公尺，為日月潭地標(biāo)建筑�！叭赵绿洞榷魉苯疸y幣，側(cè)重表現(xiàn)慈恩塔建筑本身，設(shè)計(jì)者有意將沙巴蘭山半隱于塔下，從而突出渲染塔身的偉岸與雄健。塔前的草坪，又刻意加大，環(huán)以梅、柏等花木，使之顯得空曠而開闊。幣面上方，塔是背景只有淡淡幾縷煙云，自下而上的或是繚繞的香火，由上向下的或是浮動的輕云，無論是香火還是輕云，都有一種天下唯我獨(dú)尊的氣勢。慈恩塔是現(xiàn)代仿古建筑，距今只有短短40年。匾額“慈恩塔”出自蔣介石之筆，取名“慈恩”，本義是感念母愛，更深層的含義，是昭示國人克盡孝道。

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