中國的歷史文化源遠(yuǎn)流長，秦作為最初統(tǒng)一中國的王朝一向倍受關(guān)注。早年出土的睡虎地秦墓竹簡，以文字的方式對秦代社會生活、法律制度、經(jīng)濟(jì)文化等方面作了記載，而其本身也反映了中國書法史上，由篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的過程。
為了弘揚(yáng)中國的書法藝術(shù)，展現(xiàn)書法的獨(dú)特魅力，推動中國書法文化的傳承與發(fā)展，中國人民銀行于2019年5月28日發(fā)行了中國書法藝術(shù)（隸書）金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共5枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚，均為中華人民共和國法定貨幣。其中的一枚30克銀幣正面圖案為金文“中國”字樣襯以青銅器裝飾紋樣，并刊國名、年號；背面圖案為戰(zhàn)國末至秦睡虎地秦簡局部文字及“惠以聚之”字樣與“中國書法藝術(shù)”篆刻鈐印等的組合設(shè)計(jì)，并刊“中國書法藝術(shù)·戰(zhàn)國末至秦·睡虎地秦簡”字樣及面額。
該枚30克銀幣的正面圖案以金文“中國”二字居中，青銅器紋飾分居左右兩邊，呈現(xiàn)出對稱的構(gòu)圖，充分表達(dá)了“鼎立中國”之意。居中的“中國”周圍有細(xì)小刻痕，以浮雕工藝凸顯立體感和真實(shí)感，圖案精美，細(xì)節(jié)動人。
銀幣的背面圖案以睡虎地秦墓竹簡中“惠以聚之”四字作為主體，將竹簡的局部作為背景，加入了同時(shí)期傳統(tǒng)紋飾圖案來進(jìn)行裝飾。幣面文字“惠以聚之”選自睡虎地秦墓竹簡的《為吏之道》中：“處如資（齋），言如盟，出則敬，毋施當(dāng)，昭如有光施而喜之，敬而起之，惠以聚之，寬以治之，有嚴(yán)不治�！贝笠馐怯枚骰菔姑癖娋酆显谝黄�。同時(shí)，秦隸的運(yùn)用展現(xiàn)了從戰(zhàn)國時(shí)期到秦一統(tǒng)天下之后書法歷史的演變，從而區(qū)分于正規(guī)篆文，形成獨(dú)立字體，這無疑在書法演變過程中具有里程碑式的意義。隸書是漢字發(fā)展史上一次最激烈的演化，也是最偉大的變革。竹簡圖案上的隸書參差錯(cuò)落，點(diǎn)劃呼應(yīng)，這時(shí)的隸書已有厚重端莊之感，輕重頓挫富有變化，且重心不失。大小隸書的濃墨重彩與銀色質(zhì)地相映成趣，達(dá)到了金石學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合，雖是冷硬的質(zhì)地，但也有書法藝術(shù)的溫情。簡化后的秦隸與一旁“中國書法藝術(shù)”的篆刻鈐印，在空間上形成了一種歷史的對照，從規(guī)矩繁復(fù)的小篆到氣勢連貫、一以貫之的隸書，盡顯自由之意。
背景圖案上的竹簡同樣出自于睡虎地秦簡。睡虎地秦墓竹簡，又稱云夢秦簡，其內(nèi)容主要有秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書。除了具有歷史文獻(xiàn)價(jià)值外，睡虎地秦簡還具有很高的書法藝術(shù)價(jià)值。這枚銀幣的設(shè)計(jì)師通過浮雕工藝在光影的變換、鏡面的亮暗中，將竹簡上的文字與貴金屬相結(jié)合，營造出了凹凸不平的立體感，卻也沒有降低隸書作為一種藝術(shù)的柔軟與自由，端莊與厚重。反而通過力與美的結(jié)合，以靈動俊秀之姿，將這融入中式美學(xué)的書法銀幣推為欣賞的典范，重現(xiàn)了中國古代書法的經(jīng)典之作，使我們感受到了書法獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在文字的起伏之間感知書法巨匠們的不羈情思。在這方寸之間，現(xiàn)代工藝引領(lǐng)我們深入書法的精神世界，從而更好地體會古隸的橫不平、豎不直，何為自由之意。正是這個(gè)時(shí)期的文字在大勢之下由繁變簡，誕生了時(shí)代特有的秦隸，從而使知識的流通更加簡便，影響范圍更廣，也為后世書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
除了竹簡的排列和分割線及篆印外，“惠以聚之”四字的周圍還分布有一些不規(guī)則的短線，也可視作對千年竹簡的滄桑記錄，歷史韻味十足。整個(gè)畫面主次分明、安排得宜、構(gòu)圖獨(dú)特、氣韻高華，以浮雕展示書法的魅力，以技藝雕琢藝術(shù)的珍品。這枚銀幣可被視為中國古文字學(xué)、金石學(xué)、美學(xué)結(jié)合的大膽創(chuàng)新與藝術(shù)范例。我們相信這枚中國書法藝術(shù)（隸書）30克銀幣的發(fā)行，能帶給我國書法藝術(shù)更大的發(fā)展動力，令書法愛好者和錢幣收藏者以外的人也能發(fā)現(xiàn)書法的美好，走進(jìn)書法藝術(shù)的殿堂。（供稿：天津富泉金銀飾品銷售有限公司）
