五彩濃墨畫臉譜 金銀佳幣銘此時——中國京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣（第3組）賞析 |
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中國戲曲文化傳統(tǒng)源遠流長。上溯兩千年，中國戲曲已從巫術(shù)中掙脫出來，獲得了獨立發(fā)展的機會。它像一條小溪，從歷史深處奔騰而出，一路上，以包容一切的博大胸懷，廣采博收，匯集了歌舞、說唱、滑稽表演、百戲雜技等藝術(shù)因素，終于形成了集中國文化之大成的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。它從誕生的那一刻起，就映射著中華文明的璀璨光芒。而中國戲曲文化發(fā)展至清代，真是到了集大成的階段，其重要標(biāo)志就是京劇的誕生。
京劇形成在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，時有“國劇”之稱。現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。為將這一藝術(shù)形式得以更好地升華，中國人民銀行于2012年6月發(fā)行了中國京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣（第3組），這也是中國京劇臉譜系列彩色金銀紀(jì)念幣的收官之作。它不僅是臉譜文化和金銀幣文化的完美結(jié)合，也是京劇迷與金銀幣收藏愛好者的又一次文化盛宴。同時為中國京劇臉譜系列的彩色金銀紀(jì)念幣畫上了一個完美的句號。
溫故而知新
京劇作為中國的國粹之一，其歷史背景深厚，而作為京劇扮演人物的點睛之筆——臉譜，更是把京劇人物的樣貌與性格用夸張描繪的手法呈現(xiàn)在面上。臉譜來源于舞臺，大家在有些商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強的生命力。中國京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）分別以包拯、典韋、鐘馗這三個京劇人物的臉譜作為主要圖案。該組紀(jì)念幣風(fēng)格統(tǒng)一，紅、黃、黑的搭配使得臉譜形象更加生動飽滿，畫面感更趨于平衡。中國京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣（第2組）的人物選取了俠義豪爽、勇謀兼?zhèn)涞摹瓣P(guān)羽、疾惡如仇、扶正濟貧的“魯智深”和正直無私、大仁大義的單雄信。該組紀(jì)念幣與上一組在臉譜風(fēng)格上相呼應(yīng)。兩組紀(jì)念幣都以彩色工藝突出了臉譜，本色噴砂工藝展現(xiàn)了京劇造型中的盔頭和髯口，本色和彩色的交相輝映使紀(jì)念幣更加生動有趣。
傳承與發(fā)揚
以前發(fā)行的很多的彩色紀(jì)念幣都是底部噴砂，平面著色。而這次京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣(第3組)與前兩組的設(shè)計都采用的微凸起伏浮雕的表現(xiàn)形式，人物面部在淺浮雕上著色，其他部分仍運用本色浮雕制作工藝，將浮雕與彩色有機地銜接起來，形成一體，沒有為了色彩效果而放棄浮雕的高度。京劇臉譜（第3組）的背面臉譜畫風(fēng)相較于前兩組來說，顯得簡潔明亮，呈現(xiàn)出大氣簡潔之美。 |
