“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”一年之計在于春，在漫長的歷史中，中華民族都把立春作為節(jié)日來過�！坝�春”活動不但有告別冬季抓緊春耕的寓意，還表現(xiàn)出古代先民的原始信仰，是中華民族全民參與的重要民俗活動。王安石的這首詞表現(xiàn)的就是古代百姓迎春活動的寫照。

 

    中國金銀幣曾經(jīng)發(fā)行一套迎春圖系列金銀幣，專門表現(xiàn)迎春民俗活動。

 

1997年迎春金銀紀(jì)念幣5盎司金幣正背面圖案

 

    迎春圖系列金銀幣一共發(fā)行了三組。1997年版發(fā)行了三枚金幣、三枚銀幣，分別是1／10盎司普制金幣、1／4盎司普制金幣、5盎司精制金幣和1盎司銀幣（其中又分普制和精制兩種質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）和5盎司精制銀幣。其正面圖案為國號、年號和喜慶宮燈，背面圖案是三位身穿喜襖的女娃歡慶鬧春的畫面，一位小心翼翼點(diǎn)著爆竹，一位斜著身子捂緊耳朵，還有一位高舉花燈，在她們身旁喜鵲飛舞寒梅怒放，她們緊張的神態(tài)，歡快的笑臉和略帶夸張的動作，給欣賞者留下很深的印象；1998年版有1／10盎司普制金幣、1／4盎司普制金幣、5盎司精制金幣和1盎司普制銀幣、5盎司精制銀幣五個規(guī)格。正面圖案相仿，背面圖案為三位穿著馬褂，憨態(tài)可掬的古裝稚童，他們拿著精心做好的紙鳶正準(zhǔn)備放飛。1999年版是1盎司彩色銀幣，構(gòu)圖、場景與1997年基本相仿，不同的是應(yīng)用了彩色移印工藝，從本色轉(zhuǎn)變?yōu)榉比A熱烈的色彩，使幣面更顯生動豐富。

 

    迎春圖系列是一套很特殊的幣品。一盞宮燈、一樹梅花、一雙喜鵲、三位穿著傳統(tǒng)服飾的孩童，點(diǎn)爆竹、放紙鳶、看宮燈，都是反映民間社會風(fēng)俗寫照為內(nèi)容的裝飾題材。不僅表現(xiàn)了孩童天真可愛的藝術(shù)形象，而且寄托了中國人對“春天”的美好寄托，將傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵通過紀(jì)念幣上的“迎春圖”表現(xiàn)出來。迎春圖系列金銀幣在藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)出鮮明的中國傳統(tǒng)年畫色彩，構(gòu)圖飽滿豐富，人物形象單純明快，裝飾紋樣以象征、寓意的民俗文化符號為主，造型敦厚樸實(shí)，線條冼練流暢，構(gòu)成了紅火熱烈的藝術(shù)效果，將中國傳統(tǒng)的“迎春”風(fēng)俗活動展現(xiàn)在我們面前。我們欣賞著三組金銀幣，仿佛進(jìn)入了一個熱烈、喜慶的民俗迎春世界，這就是錢幣藝術(shù)的魅力和力量，錢幣藝術(shù)家用自己的情感、筆墨和刻刀來牽引出我們的童年記憶，喚起人們對美好純真的向往。

 

    盡管春節(jié)仍然是我們最重要的民族節(jié)日，但我們必須要承認(rèn)年味已經(jīng)越來越淡，尤其是年輕人參與的熱情與日俱減，伴隨很多人過春節(jié)的不再是爆竹紙鳶宮燈，而是電腦手機(jī)卡拉OK�！坝�春”“鬧春”作為中國傳統(tǒng)民俗文化最重要的一部分，搶救工作迫在眉睫。錢幣收藏是文史教化的重要工具，筆者會建議身邊的家人朋友，送給他們的孩子一套迎春圖系列金銀幣，告訴他們“迎春”的文化內(nèi)涵，和他們一起走出家門點(diǎn)宮燈玩爆竹放紙鳶。正是有這樣一代傳一代的信息傳遞，才能不間斷培養(yǎng)我們下一代的民俗文化歸屬感，迎春圖系列金銀幣的文化內(nèi)涵和發(fā)行意義應(yīng)在于此。（供稿：江西贛銀科貿(mào)有限公司）