再赴青銅之約 共賞國寶尊榮

 2013年5月23日，中國青銅器金銀紀念幣（第2組）如期發(fā)行，該套紀念幣延續(xù)了第1組的規(guī)格形制和設(shè)計風(fēng)格，并在5盎司銀幣上采用了在技術(shù)方面比較成熟的仿古工藝，顯現(xiàn)出老而不舊、歷久彌珍的古韻風(fēng)味。青銅器是中國古代太平盛世的有力物證，也是中國先民們聰明智慧的結(jié)晶。筆者希望借此文，抒幾點拙見，與泉友們再赴青銅之約，共享金銀幣上的國寶尊榮。

 

    本組五枚金銀幣上的圖案選取的都是商朝婦好墓中出土的青銅文物。商是中國第二個奴隸制朝代，凡是學(xué)過中國古代史的人都熟知商湯滅夏、盤庚遷都和武王伐紂三個重大事件，囊括了商朝從創(chuàng)建到中興再到滅亡的六百余年歷史。商朝時的中國有著高度發(fā)達的奴隸制文明，與非洲的埃及、西亞的巴比倫、南亞的印度齊名，合稱世界四大文明古國。

 

    金銀幣背面圖案包含兩個重要元素，一是青銅器，二是獨立出來的器身紋飾。青銅器居于幣面中央位置，金銀的光澤映照出青銅器華麗的外表，而多層次噴砂工藝的運用，則突顯出器物的立體感和厚重感。5盎司金幣為司母辛方鼎、1/4盎司金幣為婦好鸮尊、1公斤銀幣為婦好偶方彝、5盎司銀幣為司母辛觥、1盎司銀幣為婦好方斝，每一件都是商代青銅器的杰出之作，它們深埋地下，與空氣隔絕，才得以保存三千多年。重見天日后，它們不僅成為國寶級文物，此次更是登上了國家法定貨幣——金銀幣之上，愈發(fā)彰顯了其作為國之瑰寶的重要性。

 

 

    禮器中的鼎和觥是權(quán)力和身份的象征，司母辛鼎和司母辛觥寄托了商王子、王女對母親婦好的哀思和懷念。司母辛鼎用精美的獸面紋、雷紋、鳳鳥紋等抒發(fā)對婦好獵獸殺敵的巾幗豪情的推崇，她的德行和功績就像國之重器鼎一樣尊貴至上，神圣不可侵犯。如果不知道司母辛觥作為飲酒器的實際用途，它在我們看來儼然就是一只獸形擺件，觥體和觥蓋渾然一體，獸尾恰為觥柄，獸角彎曲、獸嘴突出、獸身扁長，集合了羊、豬、牛、馬等動物的特點，映射出了商代興旺的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。糧食多了，才能有盈余釀酒和飼養(yǎng)動物，這些都得益于女英雄婦好為國家安定所做出的杰出貢獻。

 

 

 

    偶方彝、鸮尊和方斝應(yīng)該是婦好生前最常用的盛酒器，商王武丁選派精工良匠用心鑄造，然后將這些器物埋入地下，永遠陪伴婦好，表達了他對妻子的追悼和思戀。偶方彝宛如一座宮殿，周身飾有饕餮紋、夔紋、鳥紋等，氣勢磅礴，充分展示出大國的胸襟和風(fēng)度。鸮尊為貓頭鷹造型，雙翅斂于尾后，尾巴和兩只腳形成“三足鼎立”之勢，鸮尊昂首挺胸，目空一切，正是婦好攻無不克、戰(zhàn)無不勝英雄氣概的真實寫照。方斝器形修長，四足尖細，從側(cè)面看，口沿立柱像人頭，斝柄如人手，恰似一個女子身披鎧甲掐腰而立，恍如女戰(zhàn)神再世。
 
    獨立出來的器身紋飾，突出放大，鑄刻在青銅器下方，呈軸對稱設(shè)計，好似鏡中倒影，細膩柔和的線條已看不出歲月打磨的痕跡，但仍流露出古人對藝術(shù)的追求，對審美的享受，以及對天地、鬼神的敬畏之情。

9 7 3 1 2 4 8 :