中國(guó)古典文學(xué)名著系列金銀幣是以四大名著為題材，截取其中比較經(jīng)典的片段或比較有代表性的人物，用形象的手法在金銀幣上進(jìn)行刻畫。譬如早期的《三國(guó)演義》系列紀(jì)念幣中中就有大量的“人物”題材金銀幣，一枚幣一個(gè)人物；而《西游記》系列紀(jì)念幣則偏向于“敘事”系列，一枚幣一個(gè)故事。

 

    “敘事”系列當(dāng)中，設(shè)計(jì)者截取的或是原著中非常精彩的橋段，或者是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，這與原著中強(qiáng)烈的故事性色彩是分不開(kāi)的。例如《西游記》系列紀(jì)念幣，它是由一個(gè)個(gè)取經(jīng)途中的小故事連綴而成，在故事中凸顯角色個(gè)性特點(diǎn)。原著本身最為精彩的點(diǎn)，是故事，而非人物。所以，在其一系列的金銀幣當(dāng)中，基本上都是以取經(jīng)故事為主。

 

中國(guó)古典文學(xué)名著——《西游記》彩色金銀紀(jì)念幣(第2組)“三打白骨精”金幣

 

    方寸之地，要敘說(shuō)一個(gè)故事，其中的難度顯而易見(jiàn)。以“三打白骨精”金幣為例。畫面之上，但見(jiàn)悟空怒揮起手中的金箍棒，其師傅唐僧側(cè)立一旁做出不忍之狀，而八戒則攔在貌美如花的妖精之前，想方設(shè)法阻止悟空揮棍。最為精妙的是，八戒身后，是變幻了三個(gè)造型的妖精肉體，用彩色和本色的相互映襯，制作出實(shí)與虛的特殊效果，具有極強(qiáng)的故事性，既表現(xiàn)了悟空“除妖務(wù)盡”的決心，也突出了唐僧的仁德慈善、八戒的“憨傻可愛(ài)”，以及妖精的詭計(jì)多端。

 

    此枚幣，即是典型的敘事性紀(jì)念幣。畫面故事結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，主題突出，角色個(gè)性特點(diǎn)鮮明。

 

 

中國(guó)古典文學(xué)名著——《水滸傳》彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）“智取生辰綱”金幣

 

    中國(guó)古典文學(xué)名著當(dāng)中另外一枚比較有代表性的敘事性紀(jì)念幣，是《水滸傳》第1組紀(jì)念幣當(dāng)中的“智取生辰綱”。此枚幣以《水滸傳》中家喻戶曉的故事“智取生辰綱”為藍(lán)本，集中刻畫了晁蓋、吳用等梁山好漢劫取楊志等所押送生辰綱的場(chǎng)面。幣面上，但見(jiàn)諸位英雄熱火朝天搬運(yùn)勝利品的情景，托塔天王晁蓋輕捋胡須、雙手叉腰，一副志得意滿的神情，而青面獸楊志以刀撐地，露出誤飲藥酒后身不由己、捉腳不住的姿態(tài)。放眼望去，一立一跪、一高一低，勝負(fù)立分。

 

    整個(gè)畫面既有主要人物彩色印制的刻意突出渲染，又有次要人物的本色淡化烘托；既有豐富的肢體動(dòng)作和表情，又有相得益彰的場(chǎng)景設(shè)計(jì)及道具搭配，讓小小一枚幣既能完整“講述”一個(gè)故事，又不顯擁擠閉塞，實(shí)為敘事性紀(jì)念幣的杰出代表。

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