從金銀幣上觀民族大統(tǒng)一(上海金國) |
在我國,少數(shù)民族指漢族以外的民族,如蒙古、回、藏、彝、壯、布依、朝鮮、滿等民族。中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。1997年,中國人民銀行發(fā)行了“中國少數(shù)民族文化”紀(jì)念銀幣(第1組),共4枚,為我們展現(xiàn)了少數(shù)民族的歷史名人,贊揚(yáng)了中華大統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)精神。
從發(fā)行主旨來看,設(shè)計(jì)者側(cè)重于古今結(jié)合的歷史跨越感的表現(xiàn),在銀幣的正面圖案上,采用的是體現(xiàn)新中國成立后黨和國家的民族政策的民族文化宮建筑造型,民族文化宮坐落在北京長(zhǎng)安街西側(cè),建于1959年9月,是中華人民共和國成立十周年后首都北京著名的十大建筑之一,是中國56個(gè)民族平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、繁榮的象征。在這里,我們看到宏大的擁有建筑面積32000平方米的文化宮,坐落在圓形幣面上,高達(dá)13層樓的主樓異常顯眼,東西翼樓環(huán)保兩側(cè),造型別致、富麗。同時(shí)也可透過幣面,想象到了中央展廳向北伸展飛檐寶頂冠以孔雀藍(lán)琉璃瓦的建筑之美。 觀今之和平統(tǒng)一,不由得令人回溯古時(shí)為了民族和平共處付出心血的少數(shù)民族歷史名人。在這套幣上,4枚銀幣分別講述了冼夫人、奢香夫人、嘎達(dá)梅林和格薩爾王的故事,還原歷史北背景,增進(jìn)收藏者對(duì)紀(jì)念幣的共鳴。 銀幣之一:歷經(jīng)梁、陳、隋三朝約80年的冼夫人身著黎族服裝迎風(fēng)而立,身后是軍旗飄飄隊(duì)列整齊的部隊(duì)武裝圖,戎馬倥傯的將領(lǐng)形象高大威武。其軍事、政法活動(dòng)橫跨南越10余州,反對(duì)地方割據(jù)和分裂活動(dòng),維護(hù)國家統(tǒng)一,成為雄據(jù)一方的赫赫有名的人物。銀幣之二:正中格薩爾王駿馬馳騁,頭頂祥云繚繞,為連花生大師化身的身世傳說增添了神秘感。衣飾及馬頭掛飾均細(xì)致雕刻,入微見著,設(shè)計(jì)者的用心的從這一線一畫中全盤托出。下方,是熱鬧歡騰的藏族歌舞表演,呈現(xiàn)了在格薩爾王降妖伏魔,除暴安良,南征北戰(zhàn)下,嶺國領(lǐng)土始?xì)w一統(tǒng),人民安居樂業(yè)的和平盛世景象。銀幣之三:聰穎能干、睿智勤政的奢香夫人端莊立于幣面,臉部微微綻放笑意,眼神凝視向前方,背后青山綠水自然悠閑,牛馬成群農(nóng)田豐裕,國泰民安的滿足感從眼神中自然流露。其輔助明太祖朱元璋結(jié)束云南割據(jù)勢(shì)力的統(tǒng)治,使明王朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南邊陲的統(tǒng)一,深得民心,成為顯赫永世的巾幗女英雄。銀幣之四:蒙古草原的遼闊無邊給予這枚幣的一個(gè)新創(chuàng)想,沒有繁復(fù)的背景,幾匹戰(zhàn)號(hào)的沖鋒,便交代了當(dāng)時(shí)的歷史背景。蒙旗土地被開墾,牧場(chǎng)縮小,牧民被迫背井離鄉(xiāng),迫使嘎達(dá)梅林組織起義。戰(zhàn)馬上的他,高揮戰(zhàn)刀氣勢(shì)鏗鏘,領(lǐng)導(dǎo)了一支700多人的抗墾軍隊(duì),提出了“打倒測(cè)量局,不許搶掠民財(cái)”的口號(hào),襲擊墾務(wù)局和墾荒軍,驅(qū)逐測(cè)量隊(duì),保護(hù)蒙古牧民的利益,受到蒙族人民的擁戴。 |