出土文物，負(fù)載著上下五千年的沉淀與輪回，泥土的芬芳中滲透著邈遙的歷史氣息，那泛著斑駁的銅銹記載了歲月的滄桑，那是一個(gè)民族肌血相連的維系，那是老祖宗的文化刻在骨子里的深刻記憶......
    那些已經(jīng)遠(yuǎn)離我們生活的出土文物，多少為我們普通人記起，甘肅永登蔣家坪馬廠遺址與東鄉(xiāng)縣馬家窯遺址出土的青銅刀?山東膠縣三里河的錐形銅器?四川三星堆的青銅立人像?莫說普通老百姓,就算是接受過高等教育的文化青年,不假思索也未必能說出一二三。但是我們有過那么輝煌燦爛的文明，中華青銅器響譽(yù)世界，首先是數(shù)量大；其次是造型豐富，種類繁多，包括酒器、食器、水器、工具、兵 器、樂器、車馬器、生活用具、貨幣、銅鏡、璽印等等；再次是質(zhì)量高，其詭異的形制、精湛的鑄工、華麗的紋樣、恢弘的氣勢(shì)令人嘆為觀止。出土文物，作為逝去五千年文明最真實(shí)的見證，作為民族歷史文化沉積的重要載體，不僅是歷史的、藝術(shù)的，更是民族精神的寄托。

 

 

1981年發(fā)行出土文物第一組錯(cuò)金豹金幣

1992年發(fā)行出土文物第二組臥鹿金幣

1993年發(fā)行出土文物第三組錯(cuò)銀牛燈金幣

 

    為了展現(xiàn)中國燦爛的出土文物之青銅器文化，中國人民銀行曾經(jīng)發(fā)行過以青銅器為主題的金銀紀(jì)念幣，1981年，1992年，1993年共發(fā)行三組。其中1981年發(fā)行的第一組，主要表現(xiàn)了青銅器象尊、犀尊、雙翼神獸、錯(cuò)金豹；1992年發(fā)行的第二組為青銅器臥鹿、長信宮燈、羊尊、虎符；1993年發(fā)行的第三組是青銅器錯(cuò)銀牛燈、漆繪人形燈、豕尊、銅牽馬俑。每組紀(jì)念幣共8枚，其中金幣4枚，銀幣4枚。
    中國豐富燦爛的青銅器文化舉世公認(rèn)，但是由于普及工作等客觀因素，鮮為世人所知，了解其中文化內(nèi)涵者更為寥寥。從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，這套央行于上世紀(jì)發(fā)行的金銀紀(jì)念幣，既開拓了個(gè)人的視野，也拉近了我與青銅器文化的距離。從不熟悉，慢慢在對(duì)這套紀(jì)念幣的收藏和鑒賞中，產(chǎn)生了很大的興趣，然后逐漸主動(dòng)去了解。從最初的陌生到自覺的審美，慢慢從里面體會(huì)到青銅器精美絕倫的文化奇觀。
    收藏出土文物第一組金銀幣，我了解了古代祭祀所用的彝器之一：象尊，象鼻上卷以為流，象鼻飾鱗紋，象身飾龍紋、四瓣目紋，象腿飾獸面紋，獨(dú)特的酒器，遠(yuǎn)古公孫大臣，“觥籌交錯(cuò)，終賓歡也”；金銀錯(cuò)工藝，這朵青銅時(shí)代的絢爛晚霞，讓青銅器上金光閃動(dòng)的銘文，歷經(jīng)千年不減光芒，好神奇！
    收藏出土文物第二組金銀幣，我了解了中華第一燈“長信宮燈”，這奪盛開在漢代的實(shí)用器皿，以它精美絕倫的制作工藝和巧妙獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思而廣受贊譽(yù)；還了解了古代兵符“虎符”，知道了虎符分為左右兩半，左半發(fā)給地方官吏或統(tǒng)兵的將帥，右半留存在中央，調(diào)撥軍隊(duì)時(shí)，須由使臣持符驗(yàn)合，方能生效。古沙場(chǎng)戰(zhàn)鼓雷雷，今日青冢月，曾照漢家營。
    收藏出土文物第三組金銀幣，了解了漢代的動(dòng)物形青銅器，不以模擬自然形態(tài)為能事，不以煩瑣的雕飾來媚俗，而是以巧妙的構(gòu)思，樸素簡(jiǎn)潔的手法，取得出色的裝飾效果，為現(xiàn)代人津津樂道的實(shí)用性和環(huán)保功能，早就被老祖宗用到爐火純青。
    中國的古文明悠久而又深遠(yuǎn)，青銅器是其縮影與再現(xiàn)。出土文物系列三組紀(jì)念幣，生動(dòng)具體地補(bǔ)充了普通人對(duì)于青銅器文明的知識(shí)空缺，為我們接觸、喜愛出土文物提供很具體的物質(zhì)載體。不論起點(diǎn)是什么，進(jìn)入到這個(gè)氛圍中，都會(huì)殊途同歸，最終會(huì)走到一個(gè)點(diǎn)上，莫不是中國金幣的神奇影響力。個(gè)人還喜歡這套紀(jì)念幣在設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)單，除了青銅器主體形象和文字，沒有多余的裝飾，夠了，燦爛的青銅文明只需要這樣簡(jiǎn)單直接的表現(xiàn)方式，就可以吸引更多的人喜愛它。（供稿：江西贛銀科貿(mào)有限公司）