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走向共和――觀賞紀(jì)念辛亥革命百年大銅章想到的……(黃沙吹盡) |
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本稿刊載于《錢幣》報(bào)2011年7月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢幣》報(bào)，轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(http://m.024w.cn/)，謝謝! 依稀還記得孫中山先生在民國(guó)初期，就三民主義、五權(quán)憲法的演說(shuō)中有這么一段話，其中說(shuō)到：“……共和的觀念是平等、自由、博愛(ài)――“共和國(guó)是平等之國(guó)，人們?cè)诜擅媲耙宦善降�。可民�?guó)六年來(lái)我們看到的是什么？是各級(jí)行政官員都視法律為糞土……；共和國(guó)是自由之國(guó)，自由是人民的天賦人權(quán)�？擅駠�(guó)六年來(lái)我們看到的是什么？是只有當(dāng)權(quán)者的自由，權(quán)力大的有大的自由，權(quán)力小的有小的自由，人民沒(méi)有權(quán)力、沒(méi)有自由；共和國(guó)是博愛(ài)之國(guó)，人人為我，我為人人�？擅駠�(guó)六年來(lái)我們看到的是什么？是只有人民對(duì)當(dāng)權(quán)者恐懼的‘愛(ài)’，當(dāng)權(quán)者對(duì)人民口頭上的虛偽的‘愛(ài)’……；共和國(guó)是法制之國(guó)――立法是國(guó)會(huì)�？擅駠�(guó)六年來(lái)，我們看到的卻是行政權(quán)力一次又一次肆無(wú)忌憚地干涉立法，你不聽(tīng)話，我就收買你，逮捕你，甚至暗殺你；行政是大總統(tǒng)和他統(tǒng)領(lǐng)的文官制度�？擅駠�(guó)六年來(lái)，我們看到的卻是一個(gè)打著共和旗幟的‘家天下’……”。民國(guó)六年孫文先生的這段極具革命理念的演講切中時(shí)弊，嚴(yán)厲明白無(wú)誤地剖析了使中國(guó)走向衰敗的正是保障統(tǒng)治者無(wú)限權(quán)力的專制制度。而今值得肯定和稱道的是在今天的中國(guó)，歷史已從神壇上走了下來(lái)，不是個(gè)可以任人隨意打扮的小姑娘；她也不像以往的歷史劇和教科書，過(guò)多地從現(xiàn)代的意識(shí)型態(tài)出發(fā)加以描寫和評(píng)判，而能客觀地就這些人物在歷史情境中的局限性給予平實(shí)的描寫。這標(biāo)志著中國(guó)歷史的一種進(jìn)步。 中山先生一生為民生、民權(quán)、民族的三民主義奔走吶喊，大聲疾呼西方作為國(guó)家格言的民主三大基石：自由、平等、博愛(ài)。宣揚(yáng)倡導(dǎo)國(guó)民“不自由毋寧死”；“法律面前，人人平等”；“己所不欲，勿施予人；己所欲者，常施予人”的精神。這也正是西方民主自大革命時(shí)期一直以來(lái)一以貫之的民主精神。身處東方的孫文先生把它作為神仙一把抓的治國(guó)良方，祭起“驅(qū)逐韃虜復(fù)我中華”的大旗，意圖建立一個(gè)民主的共和國(guó)。一桿青天白日滿地紅的旗幟處處染滿了為締造民國(guó)幾多嘔心瀝血英勇獻(xiàn)身的反清和再造民國(guó)志士的鮮血，陳天華、秋瑾、徐錫麟、黃花崗72烈士、宋教仁、黃興、蔡松坡等等為國(guó)捐軀矢石間的好兒女；撐起民國(guó)的基臺(tái)下，又覆蓋有多少北伐將士的累累白骨。自百年前 的1911年武昌首義的辛亥革命算起，走向共和的漫漫長(zhǎng)路，造就了中華大地至今百年的共和。今天在這里我們紀(jì)念辛亥 |
