本稿刊載于《錢幣》報2010年4月下旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://m.024w.cn/)，謝謝！

在絲綢之路的先行者中，說起西天取經的髙僧，人們首先一定會想到唐僧。其實，早在玄奘之前200多年，就有人已經完成了一次取經大業(yè)，此人就是東晉的法顯。

1997年中國人民銀行發(fā)行《中國絲綢之路金銀紀念幣》(第3組)，其中1/3盎司金幣為“法顯取經圖”。金幣的背面圖案，描繪東晉髙僧法顯不畏艱險前往天竺(古印度)取經的情景，一匹識途老馬，與他朝夕相伴，相依為命。幣面遠景是印度的菩提迦耶，即釋迦牟尼成佛地；中景是聳立于中國黃海之濱的山東嶗山。兩地萬里迢邁，海天相隔，卻因佛緣而聯系在一起。原來，法顯沿絲綢之路，從新疆翻過帕米爾高原前往印度佛教圣地；后又選擇搭乘商船經印度洋從海路回國，在嶗山登陸，實現了自己取得真經的宏愿。幣面左側背景中的《佛國記》，便是法顯根據切身經歷撰寫的一部紀實性專著，在中外佛教史上具有很高的學術地位。
與這套貴金屬紀念幣同時發(fā)行的還有4枚22克的銀幣，其中《禮佛圖》，表現了法顯等人風塵仆仆前往拜佛的虔誠。石窟內，一尊釋迦牟尼成佛時的造像，頂天立地，令人肅然起敬。

禮佛圖(1997年)

法顯（334—420年），俗姓龔，山西人。他3歲出家，20歲受大戒，“志行明敏，儀軌整肅”，是當時佛教界“大師”級的人物。東晉隆安三年（399年），65歲法顯已在佛教界度過了62個春秋，卻毅然決定赴西天取經。究其緣由，恐怕可以用當前最得人心的流行語“反腐昌廉”來回答。因為佛教自漢代傳入中國后，由于佛經翻譯的滯后，特別是戒律經典的缺乏，致使上層僧侶無法無天，窮奢極欲，無惡不作。直面時弊，為維護佛教“真理”，尋求戒律，以法治教，法顯大師這才作出如此驚人壯舉。1600多年前的反腐先驅，真是氣貫長虹，芳澤萬世！

法顯取經圖(1997年)

這年春天，法顯與同學慧景、道整、慧應、慧嵬等一行5人，從長安出發(fā)，開始了漫長而艱苦卓絕的旅行。在河西走廊，又有6位同行加入，組成了一個有11名成員的“取經團”，

西出陽關，遇到的第一個難關，是白龍堆大沙漠(即沙河)。 “沙河中多有惡鬼熱風，遇則皆死，無一全者。上無飛鳥，下無走獸。遍望極目，欲求度處，則莫知所似，唯以死人枯骨為標幟耳�！薄八囊刮迦�，無一滴沾喉，口腹干燥幾將殞絕�！逼淦D險之狀，由此可見一斑。

第二個難關是蔥嶺。據《法顯傳》云：“蔥嶺山冬夏有雪。又有毒龍，若失其意則吐毒風，雨雪