本稿刊載于《錢幣》報2012年1月上旬，如需轉(zhuǎn)載，請務(wù)必注明來源于《錢幣》報，轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(http://m.024w.cn/)，謝謝！

    龍，是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展中創(chuàng)造出來的一種虛擬動物，更是中國古代神話傳說中的靈異之物，是萬獸之首。起初，人們對龍的形象概念相當(dāng)泛化，直至元代，對龍形象的刻畫不斷趨于完善，藝術(shù)成就達到鼎盛期，這與龍圖案在民間的普及是緊密相關(guān)的。到了明、清之后，龍飾成為帝王的專利。聞一多先生曾說：“我們記憶中的龍鳳，只是帝王與后妃的符瑞，和他們及她們宮室輿服的裝飾‘母題’，一言以蔽之，它們只是帝德與天威的標(biāo)記。”經(jīng)過多年的發(fā)展，不管是民間藝術(shù)的龍還是帝王將相的龍，龍文化深深扎根在老百姓的心中，對龍的敬畏也來自于對文化的景仰。

    古代畫龍，早有“三停九似”的說法，即是說在畫龍時，龍首至前肢、前肢至腰、腰至尾三部分長度相等，九似即角似鹿、頭似駝、眼如兔、項似蛇、腹如蜃、鱗如魚、爪似鷹、掌似虎、身如牛。如此一種“九不像”的虛幻動物，著實考驗繪畫者的藝術(shù)功底，著墨也就頗費心思了。歲末年初，中國金幣總公司發(fā)行了龍年賀歲金銀盤，其設(shè)計要點集中在如何多樣化地展示龍的形象，既滿足老百姓的日常想象以表通俗入世之意，也賦予它高層次的審美空間以登大雅之堂，是需要設(shè)計者的精心編排才能產(chǎn)生美的藝術(shù)效果。那么，就讓我們隨著設(shè)計者的筆法，游走于這款圓盤之上，去觸摸、感知和探索一條不同尋常的藝術(shù)道路。

    盤文化在中華古老民族文化中也占據(jù)有重要的一席之地，而盤意取自圓，寓意圓滿吉祥。用一款圓盤來襯托老百姓對生活的向往與追求，是最為體貼入微的情感表現(xiàn)形式，往往一眼即讓人產(chǎn)生親近之感。乍看盤底，清爽明朗的藝術(shù)風(fēng)格悄然定格，一個盤面分成四個環(huán)形，各有千秋各有意蘊，看似圖案簡約卻內(nèi)涵豐富。首先，我們從最外環(huán)縈繞著一圈紋飾看起，本以為是最普通易見的吉祥草紋飾，實則上卻是暗含玄關(guān)。原來，這不是簡單的花花草草的藤蔓相牽，而是四條活靈活現(xiàn)的龍圍繞在上面，兩兩相對騰起戲珠。這是一種中國古老的龍紋飾，第一次出現(xiàn)在中國金幣總公司發(fā)行的生肖賀歲金銀盤上，給觀賞者帶來了一次驚喜與新鮮感，更添幾分喜愛之情。雖然從畫面上，我們不見那“九似”卻看到了藝術(shù)化的龍，躍動著的幾筆勾勒，便將龍頭繪得栩栩如生，不見那舞爪麟角，只見纖腰曼舞于祥云之間，夢幻又神秘。藝術(shù)來源于生活而高于生活，在一片