扇子在我國(guó)有著悠久的歷史，在扇面上題字繪畫，大約出現(xiàn)在西漢時(shí)期，到了宋代就相當(dāng)流行了，在當(dāng)時(shí)，扇面與小幀畫并重與世。 現(xiàn)存于上海博物館的《柳橋歸椅圖》是我們所能見到的最早的扇面畫。明代流行折扇，題書作畫之風(fēng)更加識(shí)烈，扇面大多一面作，一面作書，這種實(shí)用工藝美術(shù)作品，很受人們的喜愛。
扇面呈車輪狀，不僅是上大下小，而且有折晝的骨痕，因而形成了一種特殊的藝術(shù)形式。扇面雖然是車輪狀的，但要把它當(dāng)作平直的幅面來(lái)畫，題字又須與扇骨相一致。端正的畫圖、輻線上的題字與車輪的幅面結(jié)合在一起使書法布局、畫面構(gòu)圖產(chǎn)生一種“變化”的藝術(shù)效果。1982年7月31日，郵電部發(fā)行《明、清扇面畫》特種郵票一套，共6枚。
第一枚郵票圖案是明朝沈周所作的扇面畫《秋林獨(dú)步圖》。
沈周（1427_1509)，字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣)人。他一生從事詩(shī)文書畫創(chuàng)作，是“吳門畫派”的創(chuàng)始人，與文征明、唐寅、仇英合稱“明四家”。他繼承了五代董源、巨然，元代黃公望、吳鎮(zhèn)等人的畫法并加以創(chuàng)造，形成自己的風(fēng)格。長(zhǎng)于山水，兼工花舟、禽鳥。其筆法堅(jiān)實(shí)豪放，頗得沉著雄渾之致。他書法學(xué)黃庭堅(jiān)；詩(shī)學(xué)白居易、蘇軾、陸游等。
《秋林獨(dú)步圖》近處畫有坡石，右有兩株古樹，樹葉已經(jīng)落盡，但岸然挺立。樹下畫有一人正策杖而行。左上方有沈周題寫的一首詩(shī)兀兀小橋外，獨(dú)行人不知。秋風(fēng)將落葉，故向鬢邊吹。”詩(shī)畫說(shuō)明了由于秋天的到來(lái),頓感人生的遲暮心情。借景抒情，含蓄自然。畫面的筆法方而壯、粗而豪，為沈周的典型風(fēng)格。
第二枚郵票圖案是明朝唐寅所作的扇面畫《枯木寒鴉圖》。
唐寅（1470—1523),字子畏，又字伯虎，號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等,江蘇吳縣人。其生活放浪形骸、玩世不恭，有“江南第一 風(fēng)流才子”之稱。唐伯虎擅長(zhǎng)畫山水，技法上斧劈皴常與細(xì)勁的長(zhǎng)線 條相結(jié)合。并工畫人物、花鳥，筆墨秀潤(rùn)峭利，景物清雋生動(dòng)，工筆寫意俱佳。兼善書法，能詩(shī)文。著有《六如居士全集》。
《枯木寒鴉圖》描繪了一株飽經(jīng)風(fēng)霜蟠屈的老樹，幾只烏鴉從遠(yuǎn)處飛來(lái)，有的剛剛落在那枯樹枝上面。畫右方有作者的題詩(shī)風(fēng)卷?xiàng)罨ㄖ鹨姎w，送君此去聽朝雞。誰(shuí)知后夜相思處，一樹寒鴉未定棲�！� 這幅扇畫是唐伯虎專門創(chuàng)作送給一位出遠(yuǎn)門的好友的，詩(shī)情畫意傳送了對(duì)朋友真摯而又深厚的感情。用“一樹寒鴉未定棲”的詩(shī)句，雖沒有直接畫雪，而把雪后寒的“凄涼”表現(xiàn)得非常深刻。整個(gè)扇面構(gòu)圖別致，意味深長(zhǎng)，令人玩賞不已。
第三枚郵票圖案是明朝周之冕所作的扇面畫《竹雀圖》。
周之冕，字服卿，號(hào)少谷，長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。擅畫寫意花鳥。其家中養(yǎng)有飛禽，常觀其動(dòng)態(tài)，故下筆有生氣；所畫花卉多用鉤花點(diǎn)葉法，設(shè)色鮮妍有致。周之冕為明萬(wàn)歷年間花鳥畫能手。
《竹雀圖》主要描繪了一群棲息于竹林間的麻雀鳴噪嬉戲的情景。這幅畫有迥于周之冕“勾花點(diǎn)葉”的常見面貌，更多地吸收了宋代人的風(fēng)格，麻雀竹枝都描寫得極為精細(xì)，比較全面地體現(xiàn)了他的藝術(shù)造詣。這只扇面畫以金色作底，更突出了所描繪的內(nèi)容，非常富麗 華貴。
第四枚郵票圖案是明朝陳洪綬、白漢所作的扇面畫《松下題詩(shī)圖》。
陳洪綬（1598—1652)，字章侯，號(hào)老蓮，浙江諸曁人。自幼喜畫，相傳4歲時(shí)就能在墻上畫丈余高的關(guān)公像。年輕時(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，為反對(duì)清兵入侵，他到紹興云門寺為僧，并號(hào)悔遲，表示了對(duì)清王朝的不屈服。后流落在紹興、杭州一帶，以賣畫為生。他在繪畫上，起初學(xué)法蘭瑛，后來(lái)自創(chuàng)風(fēng)格。擅畫人物、仕女，所作軀干偉岸，衣紋細(xì)勁清圓；晚年作品造型夸張，有的畫得面目怪異。繪有《水滸葉子》、《博古葉子》、《九歌》、《西廂記》等繡像插圖。
白漢名覺徽，為僧，白漢是其號(hào)，陳洪綬的學(xué)生。
《松下題詩(shī)圖》是陳洪綬與白漢合作完成。圖中人物為陳洪綬所作，其造型以及用線，都體現(xiàn)了他特殊的風(fēng)格。人物后面的松樹是白漢所作，偉岸挺拔的松樹，吟詠抒懷的詩(shī)人結(jié)合的十分和諧，郵票以灑金斑駁的底色更進(jìn)一步表現(xiàn)了畫面的含義。
第五枚郵票圖案是清朝畫家惲壽平所作的扇面畫《菊花圖》。
渾壽平（1633—1690)，初名格，字壽平，以字行，改字正叔，號(hào)南田、云溪外史、白云外史、東園客、草衣生等,武進(jìn)(今江蘇武進(jìn))人。 自幼家貧，不應(yīng)科舉，以賣畫為生。初工山水，筆墨秀峭；后多畫花卉，自稱學(xué)徐派沒骨法。惲壽平重視寫生，往往用水墨淡彩，清潤(rùn)明麗，自成一格，有“惲派”之稱，也稱“常州派”。
《菊花圖》描繪了白、紫、黃三種不同的菊花，他自己題名為《南山真想》，借用陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的典故，寄托隱逸的思 想。這幅扇面是一個(gè)秋夜，惲壽平在武進(jìn)半園時(shí)與唐長(zhǎng)公斟酌沒骨 圖畫法，對(duì)花寫影而畫。“沒骨”的方法是：用水分較多的筆蘸吸顏 色，以點(diǎn)染的方式描畫花卉，根據(jù)花卉的質(zhì)感與色澤變化色彩，不使用線條勾勒，只憑色彩或帶有墨色的色彩造型。這種方法類似西方傳來(lái)的水彩畫，但由于宣紙或絹的暈染效果，比水彩畫更為滋潤(rùn)、柔和。
第六枚是清朝畫家王武所作的扇面畫《梧禽紫薇圖》。
王武(1632—1690)，字勤中，號(hào)忘庵，長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人。因家里富于古書畫的收藏，因此使他能夠?qū)η按E進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)，有著深厚的傳統(tǒng)功力。
《梧禽紫薇圖》描繪了枝葉扶疏的梧桐和繁花似錦的紫薇，一只喜鵲棲息其間，悠然鳴唱，呈現(xiàn)一派和諧的自然情趣。
來(lái)源：百分郵票收藏網(wǎng)
