僅說潞州銅匠，明朝初的洪武二十二年（ 1389 年）、永樂二年（ 1404 年）、三年（ 1405 年）、五年（ 1407 年）間，朝廷為北上移都，營建皇宮紫禁城，曾 4 次移無田之民，賜寶鈔，免租，這其中包括了大量有手藝的晉東南潞州、澤州等地匠人進(jìn)京，人數(shù)超萬余。明中期時(shí)，潞澤商人就在京城的崇文門建有自己的行業(yè)會館“潞安會館”。會館內(nèi)的乾隆十一年（ 1746 年）《重修爐神老君殿碑》記載：“都城崇文門外，有爐神庵，存前明張姓碑版。我山右之賈于京者，多業(yè)銅、鐵、錫、炭諸貨。以其有資于爐也，相沿尸祝爐神。其伏魔殿，佛殿前后，修舉于潞商�！蹦菚r(shí)，安定門外的銅匠字號 50 余處，多是前店后場，在前門的鬧市區(qū)同樣有經(jīng)銷銅、鐵器皿的恒盛毓、恒裕泰、合義廣等商鋪 10 多家。供職于朝廷工部、戶部鑄制錢幣的手工匠人也不在少數(shù)。這些手工匠人直接參與了為朝廷鑄造制錢，鑄造紙幣寶鈔印版的工作。然而，在搖搖欲墜的明王朝，京城的貨幣經(jīng)濟(jì)混亂不堪，寶鈔貶值得視同廢紙，印版早已是微不足道之物。而此時(shí)，對辛辛苦苦鑄出印版的潞州銅匠來講，眼見自己的產(chǎn)品隨著大明朝的結(jié)束而變?yōu)椤皬U物”，自然是“弊帚自珍”，趁著兵慌馬亂，連人帶物避難回了家鄉(xiāng)。銅匠的后代們一輩輩地視為“祖宗的榮耀”，供奉在祖先的牌位上，密不視人，流傳至今，才為我們保存下了難得一見的“大明寶鈔崇禎版”。