賞賜錢(qián),亦稱(chēng)宮錢(qián),是古代帝王或割據(jù)首領(lǐng)為鼓舞士氣、獎(jiǎng)勵(lì)有功人員而專(zhuān)門(mén)鑄造的供賞賜用、代表榮譽(yù)的錢(qián)幣,多使用金、銀、銅等貴重金屬鑄造,其功能與現(xiàn)在的獎(jiǎng)?wù)潞蛙姽φ骂H為相似。
在唐代,開(kāi)元通寶銅錢(qián)是最主要的流通貨幣,朝廷也經(jīng)常將金質(zhì)、鎏金和銀質(zhì)的開(kāi)元通寶作為賞賜之物,以籠絡(luò)人心,鼓舞士氣。據(jù)《資治通鑒》記載,唐代天寶年間,貴妃楊玉環(huán)為博取唐玄宗一笑,收安祿山為干兒子,還荒唐地舉行了一個(gè)洗兒儀式,唐玄宗果然大樂(lè),“賜貴妃洗兒金銀錢(qián)”,以志褒賀。由此可見(jiàn),賞賜錢(qián)在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間至少不晚于唐代。
宋代時(shí),宮鑄金銀質(zhì)錢(qián)種類(lèi)繁多。金質(zhì)錢(qián)有太平通寶、宣和通寶、乾道元寶等;銀質(zhì)錢(qián)有太平通寶、大觀通寶、政和通寶、宣和元寶和通寶、慶元通寶等。這些宮錢(qián)均在年節(jié)之時(shí),分賜給各位朝廷重臣與內(nèi)宮嬪妃,以作恩賞!缎弯洝分斜闾岬溃“上皇閣分金錢(qián)四十貫,銀錢(qián)八十貫;皇帝閣分金錢(qián)二十貫,銀錢(qián)四十貫;皇后閣分金錢(qián)十一貫,銀錢(qián)廿二貫。”
遼代有“丹巡貼寶”、“百貼之寶”、“巡貼之寶”等宮錢(qián),是遼帝專(zhuān)鑄用以賞賜陪同巡狩官員。錢(qián)文中的“貼”字,即契丹語(yǔ)“錢(qián)”之意。如今在東北農(nóng)村,一些高齡老人仍稱(chēng)高面值的貨幣為“大貼”、低面值貨幣為“小貼”。
明末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠,自立為西王,鑄有金、銀、銅三種賞功錢(qián),按部將功績(jī)大小分賜不同的“西王賞功”錢(qián)。其中的金質(zhì)賞功錢(qián)就相當(dāng)于現(xiàn)代的一等軍功章,所不同的就是不佩戴在胸前罷了。“西王賞功”錢(qián)在當(dāng)時(shí)已屬珍貴之物,傳至后世,則更難覓到了。在金、銀、銅三種西王賞功錢(qián)中,又以金質(zhì)、銀質(zhì)錢(qián)最罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)清代光緒末年,成都有人無(wú)意中購(gòu)獲西王賞功金質(zhì)錢(qián)一枚,卻被他熔化成二錢(qián)多純金,當(dāng)時(shí)識(shí)貨的人都表示惋惜。
賞賜錢(qián)是我國(guó)獨(dú)有的一種特殊錢(qián)幣,歷來(lái)都是珍貴的收藏品。由于其鑄造量小、質(zhì)地貴重,流傳于世的數(shù)量極少,在古玩市場(chǎng)上的價(jià)格不菲,因而具有很高的收藏與投資價(jià)值。