書法作為文化藝術(shù)，在我國有其悠久的歷史，而其中的名人墨寶對這一文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展起到了巨大的作用。現(xiàn)如今，我們不僅可以在紙上，在山崖、石碑中，甚至在鑄造的中國古錢幣里，都能一睹它的風(fēng)采。

    中國古錢幣在世界錢幣界獨樹一幟，被譽(yù)為東方錢幣的代表，其主因是它的文字獨一無二性和書法的藝術(shù)性。自秦朝統(tǒng)一中國后，在我國歷朝歷代的錢幣上，不乏有大家名門留下的書法墨寶。秦漢使用的半兩錢，篆書“半兩”出自宰相李斯之手，字體纖細(xì)有力，氣韻磅礴。唐朝“開元通寶”是大書法家歐陽詢用隸書書寫，文字端莊凝重，別具一格。宋朝錢幣更具特色，如“淳化元寶”有真、行、草三種字體，是宋太宗趙匡義御筆；“元豐通寶”有隸、行對錢，隸書是史學(xué)家司馬光親筆，行書由大詩人蘇東坡?lián)]就。另外，宋徽宗趙佶御筆“崇寧通寶”、“大觀通寶”被譽(yù)為鐵劃銀鉤、剛勁挺拔的“瘦金體”。明清錢幣講究字體規(guī)整莊重，多使用橫細(xì)豎粗的宋體字。其實，宋體字是宋朝宰相秦檜發(fā)明，只因他陷害愛國名將岳飛，罪孽深重、臭名昭著，而沒有用他的姓氏命名這一字體。

    由于中國古錢幣上有了如此之多的名人墨寶，又因為這些名人留下的歷史故事，使得中國錢幣有了靈魂，并形成了2000年來我國特有的錢幣文化。因此，它也成為國人和收藏愛好者鐘情的理由。