古錢(qián)幣

　　未來(lái)古錢(qián)幣收藏的發(fā)展趨勢(shì)

　　目前，古錢(qián)幣收藏的另一熱點(diǎn)是不求孤，只求美。所謂的“孤”是指孤品、絕品，美是指品相完美的美品或極美品。這種現(xiàn)象不難理解，因?yàn)殡S著收藏古錢(qián)幣的人越來(lái)越多，一味地追求孤品、絕品，不但花費(fèi)重金都可能買(mǎi)不到，就算買(mǎi)到了孤品、絕品，作為收藏品，一枚品相完好的普通錢(qián)幣，比品相很差的孤品更具觀賞性。

　　至于美品古錢(qián)，當(dāng)首推金代的篆書(shū)“泰和重寶”折十大錢(qián)，該錢(qián)為金章宗泰和四年(公元1204年)始鑄，銅質(zhì)優(yōu)良，體態(tài)渾厚，制作精美，面文“泰和重寶”四字為玉筋篆，直讀，由當(dāng)時(shí)的文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英所書(shū)，其字精純典雅，美不勝收�！疤┖椭貙殹逼渥龉ぶ�精湛與近代機(jī)制錢(qián)媲美，故雖傳世較豐，仍深受藏家喜愛(ài)，所以其市場(chǎng)上的價(jià)格也就相當(dāng)?shù)母�，多在幾千元，這次嘉德春拍上的一枚估價(jià)為1500元的“泰和重寶”合背錢(qián)，最后以約6500元落槌。

　　新莽時(shí)期的“一刀平五千”其制作之精美，在古錢(qián)幣收藏中也是大眾追逐的美品，其上“一刀”二字采用錯(cuò)金工藝，故又俗稱“金錯(cuò)刀”，所謂“平五千”即在當(dāng)時(shí)此一枚錢(qián)價(jià)值5000枚五銖錢(qián)。該錢(qián)很早即被人們視為收藏的珍品，早在東漢時(shí)，著名文學(xué)家張衡就有“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤”的贊美詩(shī)句。另外，南北朝時(shí)北周的“五行大布、布泉、永通萬(wàn)國(guó)”也是不可多得的泉中美品，這三種錢(qián)幣書(shū)體采用玉箸篆，精美絕倫，合稱為“北周三品”。在古錢(qián)收藏中性價(jià)比最好的還應(yīng)是北宋徽宗時(shí)期鑄行的“大觀通寶”和“崇寧通寶”，其御書(shū)“瘦金體”挺拔娟秀，甚為美觀，如此精美的“大觀通寶”價(jià)格卻只有300元，而“崇寧通寶”更是只有30元的價(jià)格。

　　“不求孤，只求美”的準(zhǔn)則在近代機(jī)制銀元的收藏中同樣盛行。據(jù)中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司郵品錢(qián)幣部的郭學(xué)廣總經(jīng)理介紹，曾經(jīng)有一枚普通的“袁大頭”在拍賣(mài)中拍出過(guò)3萬(wàn)元的天價(jià)，要知道，市場(chǎng)上一枚普通的“三年大頭”其價(jià)格只有200元左右，之所以拍得如此之高，就是因?yàn)槠废鄻O佳。在“龍洋”中最為普通的“北洋造·光緒34年·庫(kù)平七錢(qián)二分”銀元一般價(jià)格不過(guò)400元，但要是品相好可以賣(mài)到8000元。

　　郭學(xué)廣告訴記者，目前人們“不求孤，只求美”的收藏理念只是古錢(qián)幣收藏發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)階段，隨著人們收藏古錢(qián)幣品位的進(jìn)一步提升，人們收藏古錢(qián)幣的理念會(huì)向追求“孤美”錢(qián)幣的方向發(fā)展，即在追求美品錢(qián)幣的同時(shí)，追求其稀缺性。