王蔭嘉的錢緣 |
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王蔭嘉（1892～1949），字蒼虬，蘇州人。他愛好金石考古、目錄版本之學，尤愛錢幣，藏有歷古今紙幣、金銀幣和錢范等數(shù)萬枚。他還是我國最早的錢幣研究組織上海泉幣學社主要發(fā)起人之一，負責社刊《泉幣》總校對工作，又是主要撰稿人，先后在《泉幣》雜志發(fā)表論文80余篇。《王蔭嘉錢幣論集》、《王蔭嘉品泉錄》、《王蔭嘉品泉續(xù)錄》是他一生研究古代錢幣的心得，為當今錢幣文化的研究提供了借鑒和指導(dǎo)。
 王蔭嘉曾說 :“古泉本無主 ,有緣者得之”。 世間事，多是一個“緣”字�！坝芯壡Ю飦硐鄷�，無緣對面不相識”，王蔭嘉在錢幣收藏和研究領(lǐng)域，被譽為一代宗師，與他的錢緣是分不開的。即從引領(lǐng)他走上錢幣收藏之路的一次偶然事件說起，也可見他的錢緣之深。 王蔭嘉早年醉心于古籍的收藏與研究。他家收藏古籍宏富，因為他父親曾得到一方有28孔的端硯，遂將藏書處名為“二十八宿硯齋”。除繼承家藏外，他遍訪各地書市、書賈，又收各親戚家變賣的古籍和當?shù)夭貢伊魃⒅畷�。從他編撰的《二十八宿硯齋善本書錄》可知，曾藏有元刻本1部，明刻本、稿本73部、清刻、清抄本80余部，總數(shù)500余種，其中蘇州的鄉(xiāng)邦文獻就有數(shù)百種之多。1 91 7年，他到嘉興書肆尋找古籍，偶然發(fā)現(xiàn)屬于金硯云舊藏的古泉巨篋。嘉興金忠淳 (字硯云 )是乾隆時人 ,收藏古泉珍稀品甚多，還著有《古泉考》四卷，身后遺藏及著述輾轉(zhuǎn)流落至嘉興書肆中。王蔭嘉在獲得金氏《古泉考》手稿的同時，將金氏舊藏的一大筐珍貴古錢也收入囊中，里邊有臨安府錢牌全套三枚，還有大蜀通寶及靖康通寶、鐵廣政，泰和通寶小平，至正之寶權(quán)鈔伍分等珍稀古幣。本來是要買古籍，想不到無心插柳柳成蔭，竟然意外地獲得了一大批古幣，這不是緣份是什么？也正由于這一次的的意外收獲，引發(fā)他對古幣收藏研究的興趣，從此與古泉結(jié)下了不解之緣。 王蔭嘉對金硯云的書稿和藏品進行了深入研究，也從一枚枚古代錢幣上發(fā)現(xiàn)了精深的學問，享受了研究的樂趣。接著，他又得到了拾古齋藏泉，其中有半半五五、天福天寶大字等，之后又得蘇州同鄉(xiāng)周仲芬的部分藏品。要知道，周仲芬的藏品，多是名家舊藏，流傳有序，從甲骨文的發(fā)現(xiàn)者王懿榮，再到《老殘游記》的作者劉鶚，藏品中有方足布、尖足布、圓肩圓足布等，都是不可多得的罕靚之品。 王蔭嘉的錢緣，還體現(xiàn)在他以500元大洋收藏一枚缺角的永樂通寶背三錢上。那是在1929年除夕，有一位蘇州老收藏家，手持那枚永樂通寶，慕名上門求售，老人說，年關(guān)將至，急需用度，如果不是萬般無奈，是決不會割讓這件家傳之寶的，并開口索價500塊銀元。王蔭嘉家境并不富足，即使傾其所有，仍不能湊齊賣家之數(shù)，但面對如此珍泉，實在不忍心放棄。于是他讓太太去姐妹家中相借，共湊夠10封銀包（每封50枚銀元），終于將這枚錢幣收歸己有。事后他的家人曾經(jīng)問他，能肯定這錢是真品嗎？王蔭嘉以毋庸置疑的態(tài)度，認定這是一枚稀世珍品。后人的研究也證實了王蔭嘉慧眼識寶的事實：此錢為傳世孤品！1974年，從西沙群島發(fā)現(xiàn)一艘明代沉船處，清理出五萬余枚永樂錢中，無一枚永樂大錢。故這枚永樂當三記值錢，應(yīng)為試鑄品，并未正式鑄造。 |
