丁酉(雞)年賀歲銀條發(fā)行,“官條”的收藏價(jià)值到底有哪些?

16-09-12 11:20:30 中國(guó)集幣在線 發(fā)表評(píng)論

前  言

  白銀是一種非常古老的貴金屬,擁有悠遠(yuǎn)的歷史,古樸而溫暖,含蓄而不張揚(yáng),在暗紅色的木質(zhì)包裝盒內(nèi),素樸的純色浮雕銀條,在吸取時(shí)尚氣息的同時(shí)又多了一份含蓄的典雅。賀歲銀條闡發(fā)的這種自然秉性很古老,也很東方,很容易引起國(guó)人對(duì)古老東方文化之根的回歸。

  中國(guó)金幣總公司于2008年新一輪生肖伊始(鼠年)推出了賀歲銀條系列,最新發(fā)行的2017丁酉(雞)年賀歲銀條,是這個(gè)系列中的第十組,該組銀條由深圳國(guó)寶造幣有限公司鑄造,上海金幣投資有限公司總經(jīng)銷。賀歲銀條系列從2008年發(fā)行伊始,就成為貴金屬收藏中最受關(guān)注的項(xiàng)目之一,每年發(fā)行都是當(dāng)年的市場(chǎng)焦點(diǎn),具有非常豐富的收藏投資價(jià)值。

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  第一,生肖題材的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。

  對(duì)于收藏品來(lái)說(shuō),收藏投資價(jià)值的基礎(chǔ)就是題材,出色的題材、雄厚的群眾基礎(chǔ)是決定它價(jià)值的重中之重。

  中國(guó)的生肖文化已傳承二千多年,其底蘊(yùn)之深厚,群眾口碑之廣博是其他任何概念的傳統(tǒng)文化所無(wú)法比擬的,在中國(guó)的傳統(tǒng)審美中,生肖文化更是代表著吉祥、祝福、和諧的文化,具有豐富的色彩和寓意。時(shí)至今日,十二生肖已傳播到世界許多國(guó)家,目前世界五大洲已有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行過(guò)生肖題材的收藏品,可見(jiàn)其受到全世界人民的歡迎程度之高。生肖題材的收藏具有廣泛的群眾基礎(chǔ)、深厚的文化內(nèi)涵和豐富的表現(xiàn)素材,在國(guó)內(nèi)生肖收藏更是漸呈風(fēng)起云涌之勢(shì)。

  2008鼠(戊子)年、2009牛(已丑)年、2010虎(庚寅)年賀歲銀條、2011(辛卯)兔年賀歲銀條、2012(壬辰)龍年賀歲銀條、2013(癸巳)蛇年賀歲銀條、2014(甲午)馬年賀歲銀條、2015(乙未)羊年賀歲銀條、2016(丙申)猴年賀歲銀條,再到今年的2017(丁酉)雞年賀歲銀條,金幣總公司的品牌項(xiàng)目——(生肖題材)賀歲銀條系列已經(jīng)發(fā)行了十組。無(wú)論是收藏還是投資,最重要的是,生肖題材的藏品需要一個(gè)連貫性和板塊性特征,中國(guó)金幣總公司的賀歲銀條系列在業(yè)界已經(jīng)獲得極高的聲譽(yù),每一年的賀歲銀條均具有很高的收藏投資回報(bào)。

  2017(丁酉)雞年賀歲銀條,主打生肖雞題材——“雄雞一唱天下白”,雄雞向來(lái)最富有時(shí)代精神和人文氣息。在中國(guó)古代,雄雞一直被文人們所稱贊。對(duì)于雞的吉祥寓意,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,龍和鳳都是神化的動(dòng)物,鳳的形象即是來(lái)源于雞。我國(guó)宋代《太平御覽》中記載“黃帝之時(shí),以鳳為雞。”傳說(shuō)雞為日中鳥(niǎo),雞鳴日出,帶來(lái)光明,能夠驅(qū)逐妖魔鬼怪。晉代董勛的《答問(wèn)禮俗》中寫(xiě)有“正月初一為雞日,正旦畫(huà)雞于門(mén)”。魏晉時(shí)期,雞成了門(mén)畫(huà)中辟邪鎮(zhèn)妖之物,南朝宗檁所撰《荊楚歲時(shí)記》也載有“正月一日……貼畫(huà)雞戶上,懸葦索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。同時(shí),雞又與“吉”諧音,為吉祥的象征,因此歷來(lái)為藝術(shù)家樂(lè)于表現(xiàn)的題材,也是收藏業(yè)界公認(rèn)的一線生肖題材,基于這個(gè)題材的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),收藏者更需要把握住這個(gè)收藏投資機(jī)會(huì)。

  第二,極其豐富的內(nèi)在人文價(jià)值。

  題材是前提和基礎(chǔ),但一件收藏品是否真正值得投資,題材的背后還是價(jià)值在支撐,單純的題材炒作是沒(méi)有生命力的,如果僅靠題材進(jìn)行投機(jī),怎樣漲上去,最終還會(huì)怎樣跌下來(lái)。所以,投資者還需要關(guān)注這套藏品的內(nèi)在價(jià)值。

  之所以說(shuō)賀歲銀條系列具有深厚的人文價(jià)值,是因?yàn)樗鼈儾粌H是民族歷史文化沉淀的重要載體,更是華夏文化精神的寄托和哲學(xué)思想的折射,具有深厚的文化內(nèi)涵。在賀歲銀條的設(shè)計(jì)鑄造中,融入了非常豐富和多元的民族文化符號(hào)。以2017(丁酉)雞年賀歲銀條為例,作為銀條畫(huà)面主題的“雄雞高唱圖”,就是來(lái)源于中國(guó)古代神話的圖騰文化。此外,印章、篆章是中國(guó)文人特有的一種符號(hào)標(biāo)志,這些符號(hào)標(biāo)志同樣也出現(xiàn)在“(丁酉)雞年賀歲銀條”上。包括,中國(guó)的書(shū)法和古代漢語(yǔ),是中國(guó)特有的語(yǔ)言方式和書(shū)寫(xiě)方式,這些也都在銀條上有所反映。銀條設(shè)計(jì)畫(huà)面上的“留白”也是反映了中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)智慧,凡此種種,無(wú)不是最富有中國(guó)色彩的文化符號(hào),沉淀累積起來(lái)的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了文化高品位深內(nèi)涵厚的追求;“賀歲銀條”這個(gè)系列本身其實(shí)也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。當(dāng)下的社會(huì),“賀歲”已經(jīng)超越了“辭舊迎新”的風(fēng)俗內(nèi)涵,是經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的直觀體現(xiàn),也是國(guó)民對(duì)于民族文化傳統(tǒng)的理性回歸。

  一套五種規(guī)格的“生肖賀歲銀條”,不只是一套銀制長(zhǎng)方形鑄品,從材質(zhì)到浮雕,從書(shū)脊式裝幀到綬帶等等,涉及到復(fù)雜的工藝種類,具有造型簡(jiǎn)潔利落,淳樸勁挺,柔婉秀麗的工藝美,“賀歲”概念也發(fā)揚(yáng)得淋漓盡致,如此一款“賀歲銀條”當(dāng)為人際之間的互通縱橫增添無(wú)比情趣。

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  第三,在“詩(shī)”“書(shū)”“畫(huà)”“印”里傳承的永恒藝術(shù)價(jià)值。

  生肖賀歲銀條系列的藝術(shù)價(jià)值都是通過(guò)其自身的質(zhì)地、造型和圖案裝飾等不同形式的密切配合來(lái)顯示的。首先銀條本身就給人以潔白、晶瑩、細(xì)膩、韻律等美學(xué)感受,且在賀歲銀條的造型與圖案裝飾的關(guān)系中,它的形制造型首先就很古典。賀歲銀條的形制凸顯規(guī)整修長(zhǎng)、均勻?qū)ΨQ,沿襲了古代黃金制品的習(xí)慣樣式,這樣的形制布局非常符合傳統(tǒng)倫理觀念,給人以簡(jiǎn)潔剛直、雋永挺秀的感覺(jué)。而賀歲銀條采用本色的貴金屬浮雕工藝,利用貴金屬質(zhì)地特有的材質(zhì)美,通過(guò)材質(zhì)、工藝、造型、修飾等形成典雅質(zhì)樸、大方端莊的藝術(shù)審美趣味。

  而賀歲銀條的圖案裝飾自發(fā)行始就保持了統(tǒng)一的風(fēng)格,體現(xiàn)了內(nèi)斂的古典美學(xué)風(fēng)格,銀條畫(huà)面中的書(shū)法、圖案以及它們的構(gòu)圖,書(shū)畫(huà)內(nèi)容之間蘊(yùn)含的章法、情趣、意味,頗得中國(guó)古典文人畫(huà)的意蘊(yùn)。賀歲銀條系列的創(chuàng)作理念,就筆者個(gè)人解讀為簡(jiǎn)到無(wú)彩,用最簡(jiǎn)練的藝術(shù)語(yǔ)匯,表達(dá)豐富的內(nèi)容。是中國(guó)金幣的設(shè)計(jì)者們根據(jù)自身藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)生肖文化觀察、理解、探索的結(jié)果,通過(guò)對(duì)不同生肖的主題形象、古語(yǔ)、書(shū)法等的設(shè)置、分布、組合,使賀歲銀條系列都具有一種視覺(jué)上的愉悅和美感。

  以“(丁酉)雞年賀歲銀條”為例,具體賞析之,(丁酉)雞年賀歲銀條”畫(huà)面的整體設(shè)計(jì)則相當(dāng)簡(jiǎn)潔,上為書(shū),下為畫(huà),間有印,以“雞首”輪廓的陽(yáng)刻為勾線,將書(shū)與畫(huà)有機(jī)地連續(xù)于一體,就象自然揮灑即就,顯示天然的文章。我們都知道中國(guó)古典繪畫(huà)重簡(jiǎn),無(wú)關(guān)的皆可簡(jiǎn),往往逸筆草草,輕描淡寫(xiě),雖然畫(huà)面簡(jiǎn)潔卻又意趣奇拙高雅,這款銀條頗有其中的真味。在圖象和文字之間形成一種溝通和互動(dòng),畫(huà)中有文,文中有畫(huà),讓文字具有畫(huà)面感,讓畫(huà)面又有文款,這是中國(guó)古代繪畫(huà)的一大特征,在這里被應(yīng)用的出神入化?此漠(huà)面章法,看似不規(guī)整的構(gòu)圖卻又出奇出新,貌似簡(jiǎn)淡的筆調(diào)卻純凈明麗,貌似簡(jiǎn)單的畫(huà)面卻沖淡細(xì)膩,每一筆都蘊(yùn)含著“大道至簡(jiǎn),雕琢復(fù)樸”。正是這種“簡(jiǎn)”和“樸”,讓這套銀條具有古典文人畫(huà)氣質(zhì),也展現(xiàn)了豐富的藝術(shù)意境。

  而且小小一款銀條,更暗藏多處妙機(jī),不經(jīng)意間散發(fā)著濃濃詩(shī)書(shū)之氣,比如主題圖案中,三種書(shū)法體、古典文字的解讀,國(guó)畫(huà)的描繪方法,都讓我們不由被引入歷史的流光歲月中。我們知道,中國(guó)文人歷代都對(duì)印章情有獨(dú)鐘,許多詩(shī)書(shū)畫(huà)人亦兼工印文,畫(huà)中邊款刻上自己獨(dú)特的印章款識(shí)!埃ǘ∮希╇u年賀歲銀條”繼承了中國(guó)金幣總公司出品的“生肖賀歲銀條”這方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將印章文化發(fā)揮到極致。

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  銀條正面背景圖案中以藝術(shù)草書(shū)“雞”字做部分截取,懸白處以宋體字的農(nóng)歷紀(jì)年“丁酉”二字為主要元素標(biāo)題,小字部分“酉神喚日而報(bào)曉,知作。德,文、武、勇、仁、信。儀,自若于神、健闊于步。驅(qū)五毒、避邪魔,吉祥之禽!边@是產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó),興于漢,至今已有數(shù)千年的古體書(shū),寥寥數(shù)字,就已把雄雞報(bào)曉,辟邪呈祥的典故,雞之靈性特點(diǎn),生肖中之定位一一鋪陳開(kāi)來(lái),這就是中國(guó)文字的魅力,不多費(fèi)一分工夫卻已道盡乾坤;明趙宦光說(shuō):“篆勢(shì)有轉(zhuǎn)無(wú)折,隸筆有折無(wú)轉(zhuǎn)!边@是對(duì)篆隸的不同特點(diǎn)作了概括的闡述。有了隸書(shū),自然少不了小篆,圖案中的“賀歲”印章使用的就是篆書(shū),古樸味道鋪面而來(lái)。“丁酉”使用的是楷書(shū),背面圖案中“雞年賀歲”中的雞儼然用的是狂草之筆,磅礴大氣中帶著幾分野性的散漫,更有著睥睨眾生的高貴與自如。不過(guò)寸余,卻運(yùn)用了多種流傳已久的書(shū)法體,自然有著深邃無(wú)窮的氣韻之美。一套賀歲銀條將四種篆章文字融合起來(lái),一種字體代表了一種時(shí)代,一種美學(xué)風(fēng)潮,一種文化思維樣式,除了可作銀條畫(huà)面的部分來(lái)鑒賞外,這四種款識(shí)還具有很高的文學(xué)性。它或記事或抒情,或談藝或品味,觀之令人神往,發(fā)思古之幽情。此外,銀條畫(huà)面在“似”與“不似”達(dá)到的平衡,從神似出發(fā),形似自然寓于其中,這也是中國(guó)古典美學(xué)的精髓之一。銀條在“雞”這個(gè)形象的塑造上似乎也有著這種傾向,主體形象展現(xiàn)的是東方初白,引吭高啼的雄雞,這只帶有濃郁隱喻含義的“雄雞”昂首于天地之間,只見(jiàn)它挺拔雞冠高高豎起,昂首挺立不懼風(fēng)雨,氣宇不凡。雄雞一聲天下,觀銀條上雄雞,頓覺(jué)宏偉逼人的氣勢(shì)與意境,這是寫(xiě)實(shí)的部分,雞首、雞冠、雞身、雞尾、雞爪,雞毛甚至眼神無(wú)不追求天真、自然、真實(shí)。在寫(xiě)實(shí)的雞之外,還有一個(gè)寫(xiě)意的雞,以雞之輪廓來(lái)融入設(shè)計(jì)者的意趣和雞的神態(tài),使雞在文化上的屬性,即奮進(jìn)、積極、放達(dá)、嘹亮、張揚(yáng)表現(xiàn)得異常傳神,把握住了雞的生肖文化精髓,是為妙得。這些都具有非常中國(guó)的微妙感覺(jué),喚起我們不盡的文化通感,帶給我們無(wú)窮的情趣。

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  第四,以刀為筆,以最先進(jìn)工藝,打磨工藝典范。

  僅僅是圖案裝飾和內(nèi)容布局能夠詮釋和表現(xiàn)古典美學(xué)還是不夠的,沒(méi)有精湛的工藝水平,上面的一切都只是無(wú)水之萍。沒(méi)有根就會(huì)顯得虛浮。

  這里的根,就是賀歲銀條的工藝水準(zhǔn)。工藝的精致與否直接影響到該套銀條的價(jià)值。包括“(丁酉)雞年賀歲銀條”在內(nèi)的賀歲銀條系列,無(wú)一不是雕琢奇巧、精致傳神,浮雕水平相當(dāng)高超。四種篆章書(shū)體具有古拙蒼勁的金石氣息,猶如書(shū)法中的澀筆,表現(xiàn)出遒勁凝煉、厚實(shí)穩(wěn)健的氣象。而生肖主體形象的構(gòu)圖簡(jiǎn)潔又多姿,刀法古樸,刻痕靈動(dòng),線面對(duì)比柔和,但是卻細(xì)膩非常,動(dòng)靜互映適度,人為之妙,有似天成。整個(gè)銀條的畫(huà)面簡(jiǎn)潔硬朗,色彩單純,具有浮雕感,給人以莊重、靜穆、神秘的感覺(jué)。工藝處理中采用了多層噴砂,鏡面打磨的方法,在本色中露出了豐富的色層變化,使銀條畫(huà)面簡(jiǎn)潔而有力度,顯示出工藝美術(shù)大師們精彩的刀法和高超美妙的書(shū)畫(huà)境界,讓人賞心悅目。

  第五,投資法則之必須符合市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律的發(fā)行模式。

  “(丁酉)雞年賀歲銀條”包括五個(gè)規(guī)格:1000克、500克、200克、100克和50克,發(fā)行量分別為1300條、2200條、6000條、40000條和78000條,成色均為99.9%,發(fā)行總重量共計(jì)11500公斤。發(fā)行量的設(shè)置符合市場(chǎng)需求的自然規(guī)律。

  200克以下的銀條屬于大眾收藏范疇,易藏便攜,兼收藏、投資、禮儀消費(fèi)多重功能?紤]到發(fā)行時(shí)正值2016年的年末禮品行情高潮期,以2016年末2017年初賀歲的特殊概念和市場(chǎng)吸引力來(lái)看,特別是今年杭州成功舉辦了G20峰會(huì),中國(guó)大國(guó)影響力輻射更大影響更廣,國(guó)人的民族自豪感與日俱增,雄雞引亢高歌的形象非常符合當(dāng)下的中國(guó)國(guó)家形象和民族氣質(zhì),這樣的發(fā)行量相信還遠(yuǎn)未能滿足市場(chǎng)的實(shí)際需求。

  500克、1000克屬于藏家收藏范疇,“物以稀為貴”是永恒的真理,其不僅代表著藝術(shù)品位,也代表著收藏等級(jí)和社會(huì)認(rèn)知高度。隨著集藏投資沉淀的增加,或?qū)⑿纬陕尻?yáng)紙貴,有價(jià)無(wú)市的市場(chǎng)現(xiàn)象。特別是賀歲銀條系列已經(jīng)發(fā)行到第十組,前九組上市后的出色表現(xiàn)也形成了出色的財(cái)富效應(yīng),系列收藏的需求和單套收藏的增長(zhǎng),將為這套賀歲銀條奠定非常扎實(shí)的收藏投資群眾基礎(chǔ)。

  此外,其材質(zhì)的價(jià)值也是考量收藏投資價(jià)值的重要因素,因?yàn)橘F金屬材質(zhì)具有天然的避險(xiǎn)功能。從投資的角度來(lái)看,賀歲銀條系列的材質(zhì)是高純度白銀,具有天然的避險(xiǎn)功能,尤其是在當(dāng)下的投資環(huán)境中,是個(gè)人或家庭投資組合的必選品種之一。白銀價(jià)格仍相對(duì)處于低位,正是投資介入的最好機(jī)會(huì)。(作者:楊聽(tīng)松 胡玲燕)

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