一直以來(lái)人民幣的前三版沿襲的是羅馬數(shù)字冠號(hào)，四版使用英文字母冠號(hào)取代了羅馬數(shù)字，賦予了更深的文化內(nèi)涵，具有里程碑式的跨越，眾所周知，前三套發(fā)行較早，收集一些普通版本是普遍的集藏方式，能涉及到收集前三版冠號(hào)大全算是聞所未聞。

       真正興起冠號(hào)收集是由四版開(kāi)始的，四版的收集難度不是在普通版別里，普通一套版別只要花錢(qián)就能買(mǎi)到，為何要收集冠號(hào)大全呢？

隨著人們的生活水平不斷的提高，文化需求的水準(zhǔn)也在與日進(jìn)步，收藏的形式也在不斷更新，這個(gè)過(guò)程是由簡(jiǎn)單到豐富的過(guò)程，錢(qián)幣文化最能體現(xiàn)出博大精深，錢(qián)幣伴隨人類(lèi)的文明與進(jìn)步，是人們息息相關(guān)的產(chǎn)物，這就是錢(qián)幣的博大，精深就是錢(qián)幣衍生出一種收藏文化，文化是靠研究來(lái)提高，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有進(jìn)步，文化的積累和沉淀才能走向繁榮，一味的進(jìn)行錢(qián)幣炒作，缺少相關(guān)收藏的研究，這會(huì)讓外人覺(jué)得我們的收藏行為很幼稚，當(dāng)然錢(qián)幣需要炒作，但是更需要深度挖掘，只有這樣才能更好的提高其綜合價(jià)值。

         紙幣的收藏史不會(huì)僅僅停留在普版的收藏，對(duì)普版的收藏是一種被動(dòng)的收藏，一種跟著感覺(jué)走的表面現(xiàn)象，一張紙幣折射的內(nèi)涵十分廣泛，紙幣上反映的主要信息是水印和紙張.圖案和顏色.冠號(hào)和年限，主要信息的表現(xiàn)不同就為大家提供了豐富的收藏形式，什么是版別，版別就是有一個(gè)版中的相互區(qū)別，光有版沒(méi)有區(qū)別就不叫版別，同版不同色的就叫版別，有自己存在的價(jià)值體系，市場(chǎng)會(huì)逐漸接納這些版別，個(gè)人的不認(rèn)可只能代表自己的取向不同，市場(chǎng)遵循的是存在。

        當(dāng)前四版的冠號(hào)熱反映的就是最高層次的追求，因?yàn)楣谔?hào)是紙幣中最重要的信息，這個(gè)信息高于水印表現(xiàn)，水印還得對(duì)光照射辨認(rèn)，冠號(hào)一眼就能直觀(guān)，冠號(hào)和水印就是兩種不同方式的欣賞，欣賞在于一目了然，輕松中就能體會(huì)到紙幣間不同的絕妙之處，有人提出一張錢(qián)一個(gè)號(hào)碼就是一個(gè)孤品，都知到世上沒(méi)有相同的兩片葉子，你也可以把葉子當(dāng)孤品沒(méi)人攔你，價(jià)值的關(guān)鍵是什么？所包含的內(nèi)涵和承載的信息是蒼白的還是豐富的，為何好的號(hào)碼有價(jià)值，普通的號(hào)碼無(wú)價(jià)值，這是一種需求文化，好號(hào)碼是人們需求的，不好的號(hào)碼是不屑一顧的，不需求的東西就像兩片不相同的葉子一樣，大家視而不見(jiàn)，比如相同的兩幅畫(huà)，名家的畫(huà)是需求者夢(mèng)寐以求的寶貝，出自普通者的畫(huà)就是白送也不要，所以需求是取決于價(jià)值意義所在