已經(jīng)進(jìn)入了龍年農(nóng)歷二月，翻了翻《中華民俗歷》，二月十九日是我國(guó)民間流傳已久的觀音（也稱觀世音）菩薩的生日（還有傳說(shuō)，六月十九是觀音得道日，九月十九是觀音出家日），中國(guó)人民銀行從1993年至2004年，12年之間共發(fā)行了11套觀音系列貴金屬紀(jì)念幣（2001年空），可謂蔚為大觀，現(xiàn)在我們就不妨談?wù)動(dòng)^音幣。
　　中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的題材，包括十大系列，宗教系列便是其中之一。早在1988年、1989年，中國(guó)金幣總公司曾經(jīng)發(fā)行了觀音題材的金銀紀(jì)念章，可能是為了日后發(fā)行觀音系列金銀紀(jì)念幣預(yù)作市場(chǎng)調(diào)研和工藝準(zhǔn)備吧。從1993年到2004年，11套觀音系列貴金屬紀(jì)念幣包括金幣30枚（其中幻彩金幣4枚）、銀幣28枚、鉑幣2枚。
　　觀音系列金銀鉑紀(jì)念幣的正面圖案共有四種：長(zhǎng)城、普陀山牌樓、普陀山朝圣門、四川峨眉山金頂。

　　眾所周知，我國(guó)有四大佛教名山——普陀山、五臺(tái)山、峨眉山、九華山，分別是觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩的道場(chǎng)。眼前這四種正面圖案，長(zhǎng)城和龍圖騰一樣，已經(jīng)成了中國(guó)和中華民族的象征，任何題材的紀(jì)念幣，用長(zhǎng)城做正面圖案，大家能夠理解；觀音系列的貴金屬紀(jì)念幣，其正面圖案用普陀山牌樓、普陀山朝圣門非常合適，即便用普陀山的其他標(biāo)志性建筑，如不肯去觀音院、普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺、紫竹林禪院等也很好；但是，對(duì)于四川峨眉山金頂這個(gè)正面圖案，筆者就難以理解了，峨眉山不是普賢菩薩的道場(chǎng)嗎？難道說(shuō)觀音菩薩“搬家”了？還是兩位菩薩“換防”了？開個(gè)玩笑。
　　觀音金銀鉑紀(jì)念幣的背面圖案是各種造型的觀音像：蓮座觀音、送子觀音、水月觀音、千手觀音、滴水觀音、白衣觀音、如意觀音、合什觀音等等共計(jì)30種。

　　筆者極其喜歡水月觀音和手持蓮花的觀音像，其悠閑的姿態(tài)和沉思的神情仿佛在告誡我們：生活的節(jié)奏何妨放慢一點(diǎn)，千萬(wàn)不要在滾滾紅塵中迷失了自我，不要讓一顆心無(wú)處安放。筆者還尤其喜歡蓮座觀音、滴水觀音的造型：祥云繚繞，裙帶飄飄，一身素凈，眉目安詳。觀音手持智慧光明的楊柳枝，揮灑慈悲清涼的凈瓶水，化解天地之戾氣，讓蕓蕓眾生明心見性，自凈其意，息滅貪嗔癡，以達(dá)到心靈的和諧與安寧。

　　宗教文化、特別是具有兩千余年歷史的中國(guó)佛教文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，觀音系列金銀紀(jì)念幣、金銀紀(jì)念章，以及其他宗教題材的貴金屬紀(jì)念幣為廣大錢幣集藏者愛好者所喜歡、所追捧，這一現(xiàn)象本身就說(shuō)明了以弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化為宗旨之一的中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣，在這一領(lǐng)