作為四大名著紀(jì)念幣的開篇之作，《三國演義》金銀紀(jì)念幣是整個系列中技術(shù)發(fā)源的起點，分別于1995年、1996年和1997年發(fā)行了三組。與其他三部中國古典文學(xué)名著紀(jì)念幣相比，《三國演義》幣的最大區(qū)別在于其全部采用本色幣的鑄造工藝鑄造，這是由于當(dāng)時局部鍍彩的造幣工藝尚未引入中國。正因如此，無論是在風(fēng)格、內(nèi)容還是表現(xiàn)形式上，《三國演義》幣都顯示出了極大的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性。

    隨著彩色幣的鑄造工藝引入中國，這種本色幣鑄造工藝很快被突破。 2000年，設(shè)計者們在《紅樓夢》金銀紀(jì)念幣中大膽采用全新的彩色幣鑄造手法，使得意象色彩更加飽滿，畫面也更具觀賞性，一經(jīng)推出，便受到眾多收藏投資者的歡迎。一時間，各幣種的彩色幣鑄造和投資蔚然成風(fēng)，市場和發(fā)行機(jī)構(gòu)的良性互動，推動著彩色幣鑄造工藝日益精進(jìn)。隨后發(fā)行的《西游記》系列紀(jì)念幣、《水滸傳》系列紀(jì)念幣全部采用了這一技術(shù)，在集藏市場上引發(fā)了較好的反響與共鳴。

 

2012版1公斤熊貓金幣背面圖案

 

    時至今日，中國現(xiàn)代貴金屬幣的鑄造工藝已經(jīng)逐漸成熟，以近年來極頗好評的熊貓金銀幣為例，它采用了及其復(fù)雜的鑄造工藝，使整個幣面達(dá)到了圖案清晰、立體感強(qiáng)、尺寸規(guī)范、厚度、成色、重量完美無缺的理想效果。尤其是在金幣上表現(xiàn)大熊貓的黑白兩色，經(jīng)過設(shè)計家和雕刻家的共同努力，創(chuàng)新性地開發(fā)出一種前所未有的“凹刻法”，利用黃金鏡面可折出黑色的原理，經(jīng)過精細(xì)地打磨，終于使得大熊貓的黑白兩色在金幣上得到了完美體現(xiàn)，讓國寶更加惟妙惟肖，使中國的造幣技術(shù)又邁向了一個新臺階，贏得了國際金銀幣收藏界的一致認(rèn)可。

 

    不論是噴砂效果還是浮雕造型，不論是隱形造幣還是彩印形式，歸根到底，鑄造工藝的進(jìn)步既能更好地完善貴金屬紀(jì)念幣的藝術(shù)功能和收藏品質(zhì)，進(jìn)一步提升題材表現(xiàn)力，又能較好地杜絕假幣，規(guī)范投資市場。以噴砂效果來看，我國發(fā)行的貴金屬紀(jì)念幣大多采用特定規(guī)格的噴砂工藝處理，可細(xì)分為均勻噴砂、漸變噴砂、多層次噴砂、反噴砂、裝飾性網(wǎng)格噴砂等多種規(guī)格，經(jīng)過這種噴砂處理的金銀幣，能夠呈現(xiàn)出一種均勻細(xì)膩的亞光效果，與假幣的粗糙質(zhì)感截然不同。

 

中國民俗——中秋節(jié)紀(jì)念銀幣

 

   當(dāng)然，專用的防偽工藝并不是只此一種，隱形雕刻、激光幻彩、變色油墨、斜絲齒、全齒間隔半齒等，都能達(dá)到預(yù)期的效果。當(dāng)然，一種貴金屬幣不可能只采用一種鑄造工藝獨立成章，更多地是將各種技術(shù)交相運(yùn)用，相輔相成，在這一方面，中國民俗系列金銀幣具有極好的發(fā)言權(quán)，它涵蓋了“中秋節(jié)”銀幣、“端午節(jié)”銀幣、“春節(jié)”本色金銀幣和“元宵節(jié)”彩色金銀幣各一套，而其中的“中秋節(jié)”銀幣則采用浮雕工藝與隱形造幣技術(shù)相結(jié)合，既使圖案的立體感和縱深感非常強(qiáng)，使人產(chǎn)生身臨其境之感，傳達(dá)出花好月圓的美好期望，又能先進(jìn)防偽，避免投資者受騙上當(dāng)。

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