良辰美景奈何天，游園驚夢(mèng)方寸間

　　“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的代表作，數(shù)百年來(lái)一直作為“百戲之祖”昆曲的保留劇目流傳廣泛，影響巨大，其中動(dòng)人的情節(jié)、經(jīng)典的唱詞、醉人的曲調(diào)和精致的服飾使其常常成為眾多其他領(lǐng)域的藝術(shù)家們創(chuàng)作的靈感源泉。
　　沈陽(yáng)造幣廠常歡創(chuàng)作的“昆曲”大銅章，正是從《牡丹亭》中汲取靈感，呈現(xiàn)出一幅如真似幻的“游園驚夢(mèng)”場(chǎng)景。
　　“昆曲”大銅章有別于傳統(tǒng)大銅章的開(kāi)放式構(gòu)圖，而是采用了鏡框式構(gòu)圖，將蘇州園林實(shí)景的舞臺(tái)和昆曲傳統(tǒng)的舞臺(tái)疊合在一起，給了我們?nèi)�然不同的視覺(jué)體驗(yàn)。
　　銅章選擇的場(chǎng)景來(lái)自于《牡丹亭》中的“驚夢(mèng)”，花神隱去，一襲白衣的柳夢(mèng)梅如玉樹(shù)臨風(fēng)，出現(xiàn)在杜麗娘身邊，給浪漫的愛(ài)夢(mèng)增添了清雋的詩(shī)意——亭臺(tái)水榭的蘇州園林，暮色四合，身著華服的柳夢(mèng)梅輕扶杜麗娘，佳人含羞顧盼，看似隨意把玩卻搖曳生姿的小折扇上還畫(huà)著一枝寒梅，只見(jiàn)那杜麗娘含羞脈脈的遮袖，柔美地翹起的蘭花指，顰眉，顧盼生輝的眼神，若有若無(wú)地看向身側(cè)的翩翩佳公子，柳夢(mèng)梅端的是長(zhǎng)衫飄逸的儒雅俊俏小生，演員身段柔軟，身姿輕盈，精妙地演繹了昆曲這種古老戲曲的極致婉約之美。他們的身旁，美艷華貴的牡丹搖曳盛放，亭臺(tái)斑駁，園林清雅，還有云霧蒸騰繚繞于其中，隱隱中，“甚良緣，把青春拋的遠(yuǎn)。俺的睡情誰(shuí)見(jiàn)？則索要因循靦腆，想幽夢(mèng)誰(shuí)邊，和春光暗流轉(zhuǎn)。遷延，這衷懷哪處言？淹煎，潑殘生除非問(wèn)天�！庇耐衤�慢的昆曲唱腔仿佛在耳邊隱約響起，簫聲暗中吹起，如泣如訴，古琴隨后應(yīng)和，此起彼伏；大銅章的背面圖案就像戴望舒筆下的江南雨巷，悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)，寂寥，層疊，漸深的雨巷，和云霧、竹林，這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地表達(dá)出《牡丹亭》香艷夢(mèng)幻卻又感懷憂傷的意境，將這出經(jīng)典的傳世昆曲朦朧而幽深的美感襯托地更加深邃。
　　雖然常歡本人是一位爽朗暢快的北方女性，但她所設(shè)計(jì)的“昆曲”大銅章沿襲了她的戲曲系列大銅章的鮮明風(fēng)格，將所要表現(xiàn)的戲曲藝術(shù)還原到它所生長(zhǎng)茁壯的地域土壤里去，讓它在那塊土壤里自然地生長(zhǎng)起來(lái)，表現(xiàn)出來(lái)。就像這枚“昆曲”大銅章，它仿佛天生浸潤(rùn)在江南水文化的滋養(yǎng)中，將江南文化清柔雅致、靈動(dòng)細(xì)膩的一面表現(xiàn)得淋漓盡致，那個(gè)軟水溫土，風(fēng)物清嘉，人文靈慧的蘇州城仿佛就俏生生地“活”在了大銅章之上。
　　個(gè)人認(rèn)為，“昆曲”大銅章最別致，或說(shuō)最精彩的地方，不僅在于它對(duì)《牡丹亭》藝術(shù)意境、演員身段、表演細(xì)節(jié)的精彩表現(xiàn)，更在于它將昆曲與它的生長(zhǎng)土壤——蘇州園林、江南小巷放在了一起，就像青春版《牡丹亭》的出品人白先勇先生所說(shuō)的那樣，“沒(méi)有別的空間，比園林更能夠承載昆曲之美了。離開(kāi)了慣常的鏡框式舞臺(tái)，置身于杜麗娘、柳夢(mèng)梅共同呼吸的氣場(chǎng)，才能體驗(yàn)一步一景、一顰一笑、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的咫尺瞬間�！薄袄デ�”大銅章講究天人合一的最高境界，將現(xiàn)實(shí)的蘇州園林，與曼妙的戲曲舞臺(tái)疊合在一起，將杜麗娘的一枕春夢(mèng)與幽深漸遠(yuǎn)的江南小巷相合呼應(yīng)，如真似幻，似幻又真，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，傳統(tǒng)戲曲與地域文化，藝術(shù)場(chǎng)景與文化內(nèi)涵相互融合在一起，互相凸現(xiàn)。

9 7 3 1 2 4 8 :