建武年間鑄造的五銖，有紀(jì)年銅模盒傳世，可以為證，從此時(shí)起，東漢五銖的“朱”旁，上橫圓折，已經(jīng)成為明顯特征。東漢五銖的斷代，除 “建武五銖”有傳世的銅模盒以斷定外，明帝以后，則難以區(qū)分具體年代。幸好通過(guò)洛陽(yáng)燒溝漢墓出土五銖錢的分期，可以認(rèn)定穿上或穿下有一“平”字的五銖（稱為“平當(dāng)五銖”）也應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)期所鑄。但它的時(shí)期較晚，下限可能已經(jīng)進(jìn)入三國(guó)�！皷|漢五銖”是五銖錢中遺留較多的一種。

“四出五銖”又稱“四出文錢”。所謂“四出”，是指錢幕從方孔的四角向外引出一道陽(yáng)文直線到達(dá)外部，這可能是為了防止銼磨錢背盜銅用的防范技術(shù)。東漢靈帝中平三年（公元186年）鑄的“四出五銖”比一般“東漢五銖”鑄造得要好，錢的重量也要重一些。它的直徑為2.5厘米，穿徑約8毫米，廓厚0.15厘米，重3.6-4克。漢靈帝性極貪婪，“帝本侯家，宿貧，每嘆桓帝不能作家居，故聚為私藏”（《后漢書·張讓傳》）。堂堂一國(guó)之君，普天下都是他的，還嫌不夠，還要賣官攬錢以充金庫(kù)。在這樣的昏君統(tǒng)治下，老百姓哪還有好日子。

橫遭漢靈帝宰割的廣大窮苦百姓怨聲載道�！八某鑫邈彙辫T行后，人們咒罵說(shuō)“京師將破，天子下堂，四散而去”。

董卓小錢  東漢末年，董卓專權(quán)。董卓本一涼州豪強(qiáng)，漢靈帝時(shí)曾任并州牧。黃巾起義，他借何進(jìn)征召之機(jī)，帶兵入洛陽(yáng)。他先廢少帝，立獻(xiàn)帝，專斷朝政；后焚燒洛陽(yáng)，挾天子，自封為太師。董卓生性貪婪，為了搜刮民財(cái)，于初平元年（公元190年）毀“金人”，秦始皇所鑄十二金人（銅人）中的九個(gè)，鑄成小錢。這種錢直徑只有1.2-1.5厘米，重0.5-1克左右，而且既無(wú)內(nèi)廓又無(wú)外廓，“五銖”二字模糊不清，很難辨認(rèn)，世人諷刺為“無(wú)文錢”，董卓這種無(wú)文小錢，錢體輕小，制造粗劣。以一個(gè)“金人”重量十二萬(wàn)斤計(jì)算，董卓少說(shuō)也可得錢七八萬(wàn)億枚。這是東漢朝廷的最后一次鑄錢，流通地區(qū)狹小，只限長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一帶。他以此在離長(zhǎng)安一百多里的現(xiàn)陜西戶縣，建造了一個(gè)稱作郿塢的城堡，城內(nèi)金銀財(cái)寶不計(jì)其數(shù)，單是糧食就足足能吃三十年。

董卓的這種小錢的流通必然會(huì)加劇通貨膨脹，很快就出現(xiàn)了“谷石數(shù)萬(wàn)（枚）”的情形。用一擔(dān)錢去換一石谷，貧苦百姓哪能吃得起。當(dāng)時(shí)民怨沸騰，饑民蜂起，漢五銖制度被董卓徹底破壞了，東漢王朝也被他推向了死亡的邊緣。于是曹操趁機(jī)取漢，不久時(shí)代就進(jìn)入了三國(guó)時(shí)代。

東漢磨邊五