圖為王兆生收藏的四枚銅錢(qián),其中其中一個(gè)很厚的圓銅錢(qián),上面刻的“崇寧通寶”四個(gè)字還依稀可辨。 譚地 攝
圖為王兆生收藏的“小茶碗”。 譚地 攝
中新網(wǎng)張家口1月28日電(記者 譚地)河北張家口市知名收藏家王兆生近日告訴記者,幾年前,他收藏了一個(gè)“小茶碗”,通過(guò)這個(gè)“小茶碗”無(wú)意間揭開(kāi)了一個(gè)考古界多年未解之謎,那就是“茶馬互市”榷場(chǎng)的最北端在張家口的赤城縣。張家口市文物管理所專家28日表示,王兆生先生的探究精神值得肯定。
據(jù)王兆生回憶,十年前,他在整理瓷器藏品時(shí),發(fā)現(xiàn)了一件“小茶碗”,越端詳越耐人尋味。據(jù)自己考證,這個(gè)“小茶碗”,屬于秘色瓷,越窯產(chǎn)品,他揣測(cè),他的生產(chǎn)年代應(yīng)該屬于唐朝晚期。
“小茶碗是如何流落到塞外古城張家口的?茶,茶馬古道,茶馬互市。宣化遼墓的茶道圖,還有這個(gè)小茶碗,它們究竟有什么關(guān)系?”一連串的疑問(wèn),使王兆生陷入了探索之路。
根據(jù)《中國(guó)茶文化》、《茶經(jīng)》在內(nèi)的很多資料以及宣化遼墓壁畫(huà)中的茶道圖,王兆生分析,在公元1031年之前,張家口就有了喝茶的歷史。
“這一推斷,在另一部著作中也記述”,王兆生給記者翻開(kāi)一本《張家口地區(qū)公路運(yùn)輸史》(河北省科技出版社,1989年出版發(fā)行),該書(shū)第二章第二節(jié)中寫(xiě)到:“在五代十國(guó)期間,張家口地區(qū)絕大部分為契丹所轄,在后唐天成二年,遼天顯二年(公元927年),契丹曾向后唐商洽互市。當(dāng)時(shí)規(guī)定在云州(今赤城縣云州)之北的野固口為互市地點(diǎn)即‘榷場(chǎng)’。契丹輸出的物品主要有羊、馬、皮毛,輸入的物品則為茶葉、絲織品、貴金屬和手工業(yè)品。張家口地區(qū)是契丹通往中原的必經(jīng)大道,又因‘居庸可行大車’所以互市貿(mào)易繁華,物品的運(yùn)輸也非常頻繁!
這一記述,讓王兆生更加深信不疑,但文中所指的“野固口”到底在哪里?這讓他又陷入了思考之中。
28日,記者采訪了張家口市民間收藏家協(xié)會(huì)理事、赤城縣文史研究室理事孫登海,孫登海說(shuō),他正在組織編寫(xiě)一本《赤城史話——兼談赤城縣地名文化》,據(jù)考證,契丹、遼時(shí)赤城沒(méi)有“野固口”這樣的地方。他說(shuō),后唐時(shí)期,赤城云州不是中原的地盤(pán),不在五代石敬瑭統(tǒng)治下。文中所說(shuō)的“云州”是今天的大同懷仁縣,“野固口”在懷仁縣之北,即右玉縣境內(nèi)的得勝堡。另?yè)?jù)孫登?甲C,遼金元時(shí)期,赤城境內(nèi)確實(shí)有過(guò)榷場(chǎng),在今雕鶚鎮(zhèn)下虎村西山,當(dāng)時(shí)叫故羊城。此外,在金朝,赤城還有過(guò)一個(gè)榷場(chǎng),在今天的田家窯鎮(zhèn)井兒洼的蛤蟆山。
王