中國(guó)京劇臉譜彩色銀質(zhì)紀(jì)念幣（第2組）之“魯智深”銀幣背面圖案

 

    中國(guó)京劇臉譜第2組銀質(zhì)紀(jì)念幣的背面圖案之一為表現(xiàn)嫉惡如仇、扶正濟(jì)貧的“魯智深”京劇臉譜造型。

 

 魯智深，原名魯達(dá)，梁山泊排行第十三位，是整部《水滸傳》里最受人歡迎和喜愛(ài)的人物之一。他的傳奇故事，從拳打鎮(zhèn)關(guān)西到夜宿桃花村，從火燒瓦罐寺到大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，都已廣為人知。2009年發(fā)行的《水滸傳》系列金銀紀(jì)念幣第1組就選取了魯智深“倒拔垂楊柳”的經(jīng)典造型，可見其人物的代表性和形象的典型性。

 

    京劇中的魯智深臉譜，是臉譜種類僧道臉的代表。僧道臉多白底色，勾腰子眼窩，花鼻窩，花嘴岔，腦門勾紅色舍利。銀幣上的魯智深臉譜，白臉上一對(duì)爭(zhēng)臂相向螳螂眉，既象征魯智深的怒目，又寓意豪爽、好斗的精神。寬額大臉，絡(luò)腮虬髯，盡顯其性情耿直，不受拘束。頭戴戒箍，頸掛佛珠，額中一點(diǎn)舍利圓光，眉上幾點(diǎn)戒疤，暗指其救人于水火的菩薩性格。臉譜神情明朗，描畫端正，體現(xiàn)其豁達(dá)淡定的處世態(tài)度。怒目而視，表達(dá)其嫉惡如仇的強(qiáng)烈情感。這些特征加在一起，勾勒出一個(gè)愛(ài)憎分明，扶危濟(jì)困的化身形象。

 

    魯智深是京劇經(jīng)典劇目《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《桃花村》、《野豬林》中的代表人物，表現(xiàn)的均是其熱心助人、慷慨仗義的事跡。在《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中，魯智深聽完金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩。一向粗魯?shù)乃�，為防小二追趕，竟在店門口一坐就是兩個(gè)時(shí)辰，待金公去遠(yuǎn)了才離開。再以買肉為名，戲弄鄭屠，當(dāng)場(chǎng)質(zhì)問(wèn)，先激后打，讓路人了解自己的正義舉動(dòng)。失手打死鄭屠，魯智深處變不驚，稱其詐死，從容離開。這些行為，又為魯達(dá)的性格增添了勇而有謀，膽大心細(xì)的特點(diǎn)。

 

    魯智深在劇中常常不是最先出場(chǎng)，卻都是核心人物。京劇《桃花村》，全劇共十五場(chǎng)，到第十二場(chǎng)魯智深才現(xiàn)身，聽聞桃花山上小霸王周通欲搶劉員外之女，立刻伸手相助，化解誤會(huì)，收周通、李忠，促卞璣娶劉玉燕，皆大歡喜。前十一場(chǎng)，皆是鋪排，后四場(chǎng)魯達(dá)出場(chǎng)，唱白不多，卻能一掃局勢(shì)緊張，扭轉(zhuǎn)乾坤，使全劇圓滿落幕。就如此次發(fā)行的京劇臉譜金銀紀(jì)念幣第2組，雖然未能選為金幣圖案，但若臉譜少了魯智深，也會(huì)使整套幣的魅力大減。

 

    金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物，道：“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”魯智深所作所為，完全出于自愿，出于義憤，出于內(nèi)心。且《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)身為提轄不戀官位；《桃花村》里孤身抗匪無(wú)所畏懼；《野豬林》中厚施援手救人救徹。其人在世不躊躇，不迷惑，不猶豫，不推辭。明代中后期思想家李卓吾對(duì)魯智深的贊揚(yáng)可以說(shuō)是無(wú)以復(fù)加，稱其為“仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩薩、羅漢、佛”。自此，再看銀幣上虬髯怒目臉譜魯智深，深心存真善，戲里救人于苦難水火，戲外感人以正直熱誠(chéng)。執(zhí)幣于手，不由贊嘆工藝之傳神，取材之絕妙。（ 供稿：深圳中泉錢幣）