葵”，來(lái)自梵高的那幅世界級(jí)名畫(huà)。在這幅作品中，大膽恣肆，把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。在西方人的眼中，向日葵不是尋常的花朵，而是太陽(yáng)之光，是光和熱的象征，是內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫(xiě)照；而在東方文化中，向日葵則顯得更為溫和與堅(jiān)忍�！度龂�(guó)志•陳思王植傳》有云“若葵藿之傾葉，太陽(yáng)雖不為之回光，然終向之者，誠(chéng)也”，司馬光在《客中初夏》說(shuō)道，“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”，向日葵或許不像梅蘭竹菊那般受到中國(guó)古代文人的青睞，但它的忠誠(chéng)執(zhí)守、堅(jiān)忍不二，也常被多加褒許。向日葵或許正是東西方文化中對(duì)于兒童、孩子不同期許培養(yǎng)方向的寫(xiě)照。西方人希望孩子活得肆意熱烈，對(duì)于生活充滿無(wú)盡的好奇與熱情；而東方人則更希望孩子忠誠(chéng)堅(jiān)守，對(duì)于國(guó)家、民族、自我都能夠執(zhí)著不棄。在當(dāng)時(shí)選擇這樣一個(gè)形象符號(hào)，的確很有深意。

    一種文化與另一種文化的重疊．并不是將其覆蓋，而是兩種文化的和諧并存。這套金銀紀(jì)念幣是中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)念幣中國(guó)際化題材的發(fā)端，也開(kāi)啟了一個(gè)非常好的設(shè)計(jì)走向：在東西文化的碰撞與融合中和諧包容，能以不同視角剖析與表現(xiàn)國(guó)際化題材。(供稿：廣東粵寶黃金投資有限公司)