楊枝消災(zāi)病 觀音送祥來——賞析中國佛教圣地（普陀山）金銀紀(jì)念幣之楊枝觀音金幣 |
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“大悲楊柳觀世音，哀愍淪溺拔苦疾。普入諸趣恒示現(xiàn)，令脫流轉(zhuǎn)超出塵”。觀音是人們心目中大慈大悲的菩薩，傳說能現(xiàn)三十三化身，救十二種大難，而楊枝觀音是觀音的三十三應(yīng)身之一，也是中國民間較多人供奉的觀音。相傳，楊枝觀音常以楊枝沾取甘露水，灑向人間，消災(zāi)除病，救世濟(jì)民，后來演變?yōu)椴粌H僅是消災(zāi)除病，而且能滿足人們種種美好的愿望。
民間流行的楊枝觀音像，一般為手持凈瓶、柳枝的女性形象，其畫像和塑像隨處可見。在有著“觀音之鄉(xiāng)”之稱的普陀山，有一庵名楊枝禪林，供奉著著名的“楊枝觀音碑”，此碑是明代石匠根據(jù)唐代名畫家閻立本所繪楊枝觀音像勒石而成，雕刻精細(xì)，氣勢恢宏。數(shù)百年來，寺院幾經(jīng)興廢，但此碑仍能保存至今，足見其珍貴，被譽(yù)為普陀山的“鎮(zhèn)山之寶”。
為進(jìn)一步弘揚(yáng)、傳承中國佛教文化，中國人民銀行于2013年3月29日發(fā)行中國佛教圣地（普陀山）金銀紀(jì)念幣一套，該套紀(jì)念幣共5枚，其中金幣3枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國法定貨幣。其中的1/4盎司圓形金質(zhì)紀(jì)念幣的背面圖案為“楊枝觀音造像”，完美地呈現(xiàn)了楊枝觀音慈祥、柔美的形象。
 幣中的楊枝觀音造像選取的正是普陀山“楊枝觀音碑”上的觀音圖像，在嚴(yán)格遵從原作唐代仕女畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在局部作了適當(dāng)?shù)男揎�。唐代將女性的審美�?biāo)準(zhǔn)定義為“以肥胖為美”，這點(diǎn)在楊貴妃的體態(tài)以及唐代宮廷繪畫中均有體現(xiàn)，因此幣中的楊枝觀音在現(xiàn)代人眼中看來頗顯豐腴，也讓此幣烙上了典型的唐代遺風(fēng)的印記。在穿戴服飾上，此像也保留著唐代華麗明快的特色，梳髻挽頂，頭戴珠冠，簪釵橫插，粉珠垂耳，項(xiàng)圈瓔珞披于胸間，彩絲綢衣柔軟飄逸，顯得格外的雍容華貴，妍麗動人。楊枝觀音的面相飽滿而潤澤，從容中顯得格外慈祥和親切，顯示出一種高貴中的平凡，而在平凡中又流露著莊嚴(yán)，令善者親，惡者怕。她雙目凝神，嘴唇似動非動，有著東方人內(nèi)斂含蓄之神韻，釋放著超凡脫俗的仙風(fēng)之氣。眉心那顆獨(dú)特的佛癥，閃爍著大慈大悲的佛性光環(huán)，呈現(xiàn)出觀音救苦救難、驅(qū)魔除邪的使命。纖纖玉手，看似柔弱無力，但她手中柳枝一揮，玉瓶上圣水飄飛，可灑落人間甘露，為民眾送來瑞祥與幸�！�
該幣以淺雕淡描的手法，使楊枝觀音籠罩在一層朦朧縹緲之中，有著佛國圣境的神秘與幽幻，也散發(fā)著如霧里看花般的柔和美，觀之一股平和安詳之氣漫上心頭，令人倍感親切和藹。整個觀音造型圓潤豐滿，端莊妙麗，線條柔和流暢，渲染潤色自然，完美地突出了觀音的氣度與神韻。設(shè)計(jì)師采用局部做亮的工藝，使光源照射顯出了光芒，仿佛觀音身上正散發(fā)著淡淡的佛光，把我們帶入到一個神圣空靈的藝術(shù)意境。楊枝觀音幣，實(shí)為中國貴金屬紀(jì)念幣中難得的精品之作。（供稿：廣東泉友閣金幣有限公司） 作者:徐龍輝 |
