隨著西安大明宮國(guó)家遺址公園的盛大啟幕，國(guó)內(nèi)外掀起了新一輪尋根大唐文化的熱潮。從1998年起，中國(guó)人民銀行就相繼發(fā)行了“中國(guó)古代名畫(huà)系列彩色紀(jì)念銀幣”。其中，正面為“唐代•長(zhǎng)安大明宮含元殿”圖案，背面分別為《虢國(guó)夫人游春圖》、《簪花仕女圖》和《韓熙載夜宴圖》的銀幣，再一次受到世人的熱捧。同時(shí)，也使中國(guó)傳世名畫(huà)走出深宮秘室，登上現(xiàn)代金銀幣的殿堂。
中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)是祖國(guó)文化發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一條重要支流，它以豐富的品類(lèi)、獨(dú)特的風(fēng)格、輝煌的成就，屹立于世界美術(shù)之林。中國(guó)繪畫(huà)，從遠(yuǎn)古的巖畫(huà)、彩陶畫(huà)，漢唐的絹帛畫(huà)和壁畫(huà)，到宋元明清的紙本水墨畫(huà)，以五千年的悠久歷史和特異魅力，令多少人為之癡迷，為之探索，追尋逝去的蹤跡。正是基于對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的景仰，1998年，中國(guó)人民銀行以獨(dú)特的藝術(shù)視角，本著“傳承文化”的理念，開(kāi)發(fā)了“中國(guó)古代名畫(huà)系列彩色紀(jì)念銀幣”，受到世人的熱捧。
 “三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。”這是唐代詩(shī)人杜甫《麗人行》中的名句，也是對(duì)當(dāng)時(shí)美麗女子的真實(shí)寫(xiě)照。有興趣的是，中國(guó)人民銀行發(fā)行的中國(guó)古代名畫(huà)系列彩色紀(jì)念銀幣中，唐代周昉的《簪花仕女圖》(1998年)、唐代張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》(1999年)、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》(2001年) 等內(nèi)容，把這一主題表達(dá)得淋漓盡致，讓人們?cè)谑詹刂�余得到極高的藝術(shù)享受。 
    

中國(guó)古代名畫(huà)系列（簪花仕女圖）彩色紀(jì)念銀幣
出現(xiàn)在1998年“中國(guó)古代名畫(huà)系列”彩色銀幣上的《簪花仕女圖》，是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫(huà)傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高，是典型的唐代仕女畫(huà)標(biāo)本型作品，能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫(huà)作品。畫(huà)中描寫(xiě)的是唐代當(dāng)時(shí)貴族婦女的日常生活，說(shuō)明唐代的社會(huì)政治比較開(kāi)明，因此反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能夠流傳下來(lái)。畫(huà)中描寫(xiě)幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中，以白鶴、蝴蝶取樂(lè)的閑適生活。雖然她們逗犬、拈花、戲鶴、撲蝶，侍女持扇相從，看上去悠閑自得，但是透過(guò)外表神情，可以發(fā)現(xiàn)她們的精神生活卻不無(wú)寂寞空虛之感。此圖沒(méi)有花園庭院的背景，只繪了5位仕女和一名侍者。她們那高髻簪花、暈淡眉目，露胸披紗、豐頤厚體的風(fēng)貌，突出反映了中唐仕女形象的時(shí)代特征，說(shuō)明唐代的社會(huì)政治比較開(kāi)明，該作品也因?qū)憣?shí)于生活，形象傳神而流傳千年。 

中國(guó)古代名畫(huà)系列（虢國(guó)夫人游春圖）彩色紀(jì)念銀幣
1999年銀幣上的《虢國(guó)夫人游春圖》，再現(xiàn)了唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的情景，畫(huà)面描寫(xiě)了一個(gè)在行進(jìn)中的行列，人馬疏密有度，以少勝多。全畫(huà)共九人騎馬，前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆，中間并行二騎為秦國(guó)夫人與虢國(guó)夫人。其中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛，另外五人都穿男式圓領(lǐng)袍衫。虢國(guó)夫人在畫(huà)面中部的左側(cè)，她身穿淡青色窄袖上襦，肩搭白色披帛，下著描有金花的紅裙，裙下露出繡鞋上面的紅色絢履。秦國(guó)夫人居右上首，正面向虢國(guó)夫人訴說(shuō)什么。在當(dāng)時(shí)“唐尚新題”風(fēng)氣的影響下，畫(huà)家采取現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的題材，創(chuàng)作出主題如此突出的杰作，與大詩(shī)人杜甫的《麗人行》史詩(shī)交相輝映，有其深遠(yuǎn)的歷史意義。

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