1992年中國(guó)人民銀行發(fā)行的“壬申猴”金銀紀(jì)念幣，有兩款規(guī)格的發(fā)行量只有99枚，其一為12盎司金幣，其二就是5盎司“大壽圖”金幣。相比之下，5盎司金幣的規(guī)格略小一些，直徑僅為60毫米，面額也只有500元。但仍穩(wěn)坐“壬申猴”金銀紀(jì)念幣的第二把交椅。重量同樣為5盎司的“大壽圖”銀幣，排序也是第二，它的規(guī)格大于金幣，為70毫米，但面額只有金幣的1/10，為50元，發(fā)行量則擴(kuò)大到了1000枚。

 

    “壬申猴”金銀紀(jì)念幣中的“大壽圖”5盎司金幣的圖稿，選用的是黃君壁原作《大壽圖》。黃君壁是誰(shuí)？他是中國(guó)的山水畫(huà)大家，與張大千、溥心畬并稱(chēng)“中國(guó)畫(huà)壇三杰”。黃君壁少時(shí)學(xué)畫(huà)，以西畫(huà)為主。17歲時(shí)，有裱畫(huà)師傅驚嘆他“中國(guó)山水畫(huà)大家”，一是來(lái)自于天分，二是來(lái)自于游歷。天分得益于勤奮，畫(huà)家大量臨寫(xiě)前代名家作品，博采眾長(zhǎng)，筆墨功力深厚，深得石溪、石濤之精髓。而游歷，則是他創(chuàng)作靈感的源泉，畫(huà)家一生，游遍海內(nèi)外名山大川和文物古跡，一路走來(lái)，創(chuàng)作大量寫(xiě)生作品。游歷使他視野開(kāi)闊，畫(huà)藝提高。黃君壁的山水畫(huà)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，點(diǎn)畫(huà)森然，自成機(jī)杼，善取山川云水之生意，蒼勁有力，氣勢(shì)雄壯。至于人物花鳥(niǎo)，黃君壁只是“兼工”，即便如此，人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、走獸，亦筆墨酣暢，得心應(yīng)手，揮灑自如，別具風(fēng)致。

 

1992中國(guó)壬申（猴）年5盎司紀(jì)念金幣背面圖案——《大壽圖》

 

    “壬申猴”金銀紀(jì)念幣一共選用了5位大家的畫(huà)作，只有黃君壁《大壽圖》把桃與猴放在并列的位置�！洞髩蹐D》算是應(yīng)景的風(fēng)俗之作，因而有一個(gè)非�？诓实拿郑小按髩邸�。壽本來(lái)用“高”形容，如果用“大”，肯定有相應(yīng)對(duì)照物。自然有，這就是猴手中抱的那只大仙桃。仙桃典故出于孫悟空大鬧王母娘娘蟠桃會(huì)，500年開(kāi)花，500年結(jié)果，無(wú)疑是長(zhǎng)壽之物�！渡癞惤�(jīng)》載：“東方有樹(shù)，高五十丈，名曰桃。其子徑三尺三寸，和核美食之，令人益壽�！倍Y送壽桃，后演變?yōu)橹袊?guó)特有的傳統(tǒng)習(xí)俗，借以表示晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬之心。久而久之，也形成中華文化中別具一格的壽桃文化。“大壽圖”幣面上的“桃”，在設(shè)計(jì)者眼中，是完美無(wú)暇的，相比于一身長(zhǎng)毛的“猴”，“桃”的表面潔凈如玉，其大其滿(mǎn)，都到一種極限，仿佛手指輕輕一彈，桃汁就能從皮中溢出。幣面上，與仙桃相對(duì)應(yīng)的物品，是松枝。雖伸出來(lái)只有一根枝干，卻掛滿(mǎn)扇形松針，喻意長(zhǎng)壽的同時(shí)，也表示出一種蓬勃向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。幣面上的猴，出彩的是神態(tài)，神態(tài)出彩在臉部，臉部出彩在眼睛。設(shè)計(jì)者把所有的筆墨，都放在猴眼的表現(xiàn)之上。放大細(xì)看，猴眼炯炯有神，不僅有觀察，有思考，還有交流，已經(jīng)完全擬人化。在這里，我們看到的，有猴的聰慧，猴的靈活，猴的機(jī)敏，猴的伶俐，更有猴深通人性的那一面。如果說(shuō)紙質(zhì)畫(huà)作與金屬幣面是靜態(tài)的，呆板的，那么有了這一雙眼，整個(gè)畫(huà)面就有了生命的靈動(dòng)。這正是畫(huà)家創(chuàng)作的點(diǎn)睛之筆。

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