方寸間，品賞《三國(guó)》風(fēng)云人物（一） |
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中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》系列金銀幣共有三組，每一組除了代表人物之外，還會(huì)選擇蜀、魏、吳三國(guó)相關(guān)的著名歷史事件為一個(gè)綜合選題，拿出多個(gè)規(guī)格的金銀幣來(lái)“濃墨重彩”地表現(xiàn)之。 該系列金銀幣的正面圖案均為《三國(guó)演義》的作者——羅貫中的頭像。 羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，太原清源人（今太原市清徐縣）。祖籍四川成都府，兄弟六人，排行第二。自幼接受“水源木本”的家族歷史教育，“耕讀傳家，詩(shī)禮教子”。一生著有《三國(guó)演義》，《隋唐志傳》等演義小說(shuō)，由于羅貫中把話本小說(shuō)成功推向成熟的章回小說(shuō)，被后人譽(yù)為與司馬遷和關(guān)漢卿齊名的一代文豪。羅貫中生于元末，見(jiàn)證了蒙古貴族的殘酷統(tǒng)治和壓迫。王圻“稗史匯編”中稱其“有志圖王”，是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。恰逢亂世，民間對(duì)歷史故事的傳說(shuō)和對(duì)英雄的崇拜無(wú)疑為羅貫中在小說(shuō)《三國(guó)演義》中塑造角色提供了很大幫助。  設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)羅貫中的形象時(shí)，將他設(shè)計(jì)成一位嚴(yán)肅、清高、苦慮的文人形象。他那削瘦的臉頰，被勾勒得棱角分明，下巴及兩鬢的幾縷胡須，因疏于修飾而稍顯散亂，顯示出這個(gè)人物生活的清貧和境遇的不濟(jì)。尤其是那頂帽子，可謂設(shè)計(jì)得恰到好處，應(yīng)該是參考了大量元末的文人畫，帽帶微微飄動(dòng)，而帽沿形成的幾道弧度，使整個(gè)畫面立刻生動(dòng)鮮活了起來(lái)。 該幣的背面圖案，選取了蜀國(guó)綜合選題的重頭戲“桃園三結(jié)義”。在《三國(guó)演義》中，與蜀相關(guān)的事件有很多，其中不乏膾炙人口的經(jīng)典場(chǎng)面：“桃園三結(jié)義”的信義至誠(chéng)，趙子龍“長(zhǎng)坂坡單騎救主”的忠勇無(wú)私，劉備敬賢下士的“三顧茅廬”，“討漢賊五臣死節(jié)”的大行方直，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”、談笑風(fēng)生的英風(fēng)霸氣等等。  該組金銀幣中的1/2盎司金幣、5盎司銀幣之所以選擇了“桃園三結(jié)義”作為背面主圖，筆者認(rèn)為，主要是因?yàn)椤疤覉@三結(jié)義”的故事發(fā)生在《三國(guó)演義》開(kāi)篇的第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出英雄劉備，后經(jīng)機(jī)緣巧合，他結(jié)識(shí)了張飛和關(guān)羽，他們?nèi)酥救は嗤叮灰?jiàn)如故，遂結(jié)為兄弟。第一回結(jié)尾時(shí)，羅貫中如此描述三人焚香再拜而說(shuō)誓的場(chǎng)景：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí) |
