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錢幣收藏作靜觀
發(fā)布日期:08-10-11 10:53:25 作者:靳選東 新聞來源:錢幣報 新聞點擊:

 

古人云:“萬物靜觀皆自得”(程灝詩)。意思是指在迷茫之中,要保持一種平和的心態(tài),以一種相對超越的目光進行觀察,用一種多元的、平衡的方式進行思考,才能有所“自得”,即達到對事物的“自由”認識,并且讓事物獲得“自由”發(fā)展的機會。

錢幣“靜觀”不僅僅是“觀”,更是一種積極的創(chuàng)新研討活動。話題有大有小、亦正亦邪,但要做到真正認識到本質(zhì)就離不開“靜觀”性的研究,這是一種帶有哲學眼光的研究。

錢幣“靜觀”需要“濯去舊見,以來新意”,需要質(zhì)疑。質(zhì)疑是挖掘錢幣特性的重要方法,也是獲得收藏真諦的一條捷徑。質(zhì)疑是建立在準確把握社會實踐的基礎(chǔ)上的。只有及時、充分地了解并判斷,才有質(zhì)疑的資本。質(zhì)疑是需要膽識的。在大眾收藏標準尚未出籠的條件下,很多問題具有一定的敏感性,這些問題又是難以回避的,誰都不去觸碰,收藏業(yè)則永遠不會發(fā)展。所以說,對收藏物的理解因我們認識而深刻。

“靜觀”性的收藏還是一個厚積薄發(fā)的過程,也就是說要求工作者有深厚的理論功底和開闊的學術(shù)視野,F(xiàn)在錢幣收藏經(jīng)驗研究大都是對案例的評述,這固然是重要的,但由于相關(guān)理論的匱乏不免顯得有些底氣欠缺,使我們所看到的錢幣收藏往往后勁不足。

其實,錢幣“靜觀”也應(yīng)當是“近觀”,即應(yīng)當面向?qū)嶋H。靜觀即是生活,靜觀即是快樂。我可能還沒有真正明白程灝詩中“萬物自得”的“真意”,但我想讓喧嘩的滑輪在內(nèi)心停止,讓錢幣靜觀帶來寧靜的喜悅,這是一種生活,更是一種享受。

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