編者按：
    中國(guó)人民銀行于2011年8月16日發(fā)行世界遺產(chǎn)——登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣，引起了媒體和廣大集藏愛(ài)好者的廣泛關(guān)注，中國(guó)金幣網(wǎng)將陸續(xù)編發(fā)關(guān)于該套金銀紀(jì)念幣的賞析文章，希望能對(duì)集藏愛(ài)好者有所裨益。今天編發(fā)世界遺產(chǎn)——登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣系列賞析一：世界共有的文化遺產(chǎn)。

世界共有的文化遺產(chǎn)
——登封“天地之中”歷史建筑群金銀幣鑒賞

    中國(guó)人民銀行于2011年8月16日發(fā)行了世界遺產(chǎn)系列的第三套貴金屬紀(jì)念幣——世界遺產(chǎn)－登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣。該組金銀紀(jì)念幣全套共5枚，其中，金幣3枚，銀幣2枚，在題材和圖案的選取上，將“天地之中”歷史建筑群中最具典型意義的5款建筑形式作為表現(xiàn)對(duì)象，它們分別是：臺(tái)，闕，門，閣，塔。

    臺(tái)：觀星臺(tái)在“天地之中”歷史建筑群中，占有相當(dāng)重要的位置。究其原因，在于與其同一院落的、同屬天文建筑的周公測(cè)景臺(tái)，正因?yàn)橹芄诖送ㄟ^(guò)測(cè)量日影而確定了“地中”，才形成了“天地之中”歷史建筑群；另一方面，觀星臺(tái)所代表的天文科技成就也是將其選定為幣面建筑的重要原因之一。中國(guó)人民銀行將其作為1公斤紀(jì)念金幣的背面圖案，也表明了觀星臺(tái)建筑本身的一種認(rèn)可。“觀星臺(tái)”的幣面設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“高”。高，在此不是望遠(yuǎn)，而是觀星�！案摺笔峭ㄟ^(guò)建筑大面積的墻體和兩側(cè)縱深向上的階梯表現(xiàn)出來(lái)的，再加上中間一豎沖天的表槽，在視覺(jué)上，給人以仰之彌高的偉岸。星在頭頂，伸手可摘。而頂在正上方的一個(gè)“北”字，又把觀天的性質(zhì)，詮釋得一目了然。

    闕：天圓地方8處11項(xiàng)歷史建筑中，闕有三，分別為太室闕、少室闕和啟母闕。選取太室闕作為幣面圖案，且在設(shè)計(jì)上對(duì)闕的立位有所調(diào)整，目的是展示它具有滄桑之感的歷史細(xì)節(jié)。太室闕在民國(guó)時(shí)期就外建有保護(hù)房，通常情況，深藏閨中，密不見(jiàn)人。此次以5盎司“重”金打造，自然要突出闕身如黃金般燦爛的漢代畫(huà)像。有人稱其為石刻漢書(shū)，其中既有在先祖心中具有崇高地位的動(dòng)物圖騰，也有反映漢代帝王生活的風(fēng)俗畫(huà)卷。為此，設(shè)計(jì)者采用多層次噴砂的生產(chǎn)工藝，精雕細(xì)鏤，最大程度地還原了這座屹立于嵩山之腳的文化豐碑。

   門：少林寺建筑包括三個(gè)部分，即常住院、塔林和初祖庵�！吧倭�，少林，有多少英雄豪杰都來(lái)把你敬仰。”對(duì)于金銀幣收藏大眾，武術(shù)少林才是他們心目中的少林寺。1/4盎司金幣以“少林寺山門”為背圖，正是基于這種考慮。設(shè)計(jì)者筆下的少林寺山門，東西伸展的檐角，敦實(shí)古樸的墻體，步登步高的臺(tái)階，都如少林拳術(shù)，迅如閃電，轉(zhuǎn)似輪旋，站如釘立，跳似飛燕。從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，“少林寺山門”是張揚(yáng)的，是粗獷的，同時(shí)也是細(xì)膩的，溫和的，這恰恰向人們揭示了少林武功所具備的人文與文化內(nèi)涵。

    閣：“天地之中”金銀紀(jì)念幣中，1公斤銀幣的直徑為100毫米，就尺幅而言，它是3金2銀中面積最大的。背圖為中岳廟天中閣，“天地之中”它占了兩“中”，中岳廟，天中閣。中岳廟前身為太室祠，始建于秦，后得寵于歷代帝王，最終形成11萬(wàn)余平方米的規(guī)模，有“中州祠宇之冠”之譽(yù)。中岳廟自南至北1.3華里，沿中軸線共11進(jìn)，第3進(jìn)為天中閣，其前為中華門，其后為配天作鎮(zhèn)坊。如此壯觀的建筑群，從建筑藝術(shù)角度，從道教文化角度，從風(fēng)景名勝角度，都只能選擇“天中閣”作為此類建筑的典型代表。“天中閣”銀幣的幣面，以一個(gè)“滿”字，將建筑本身的強(qiáng)大氣場(chǎng)，渲染得淋漓盡致。天中閣為仿天安門建筑，原名“黃中樓”，后取“正當(dāng)天中”意，易名“天中閣”。幣面之上，墩臺(tái)墻體以及樓閣檐角，與疊加方位圖的內(nèi)圖緊緊相抵，騰出來(lái)的空間，既粗獷地展現(xiàn)了重歇山頂?shù)臉情w，高大堅(jiān)固的墩臺(tái)，又細(xì)膩地刻畫(huà)了磚券門闊，重厚門扇，以及門扇上的虎頭鐵釘。正門上方懸掛的“中岳廟”橫匾，月臺(tái)兩側(cè)虎視眈眈的蹲臥石獅，也赫然顯目。

    塔：說(shuō)到“天地之中”歷史建筑群，自然少不了的塔。塔，佛教建筑物，形高而頂尖，為藏佛骨、佛經(jīng)之處，又稱“寶塔”。位于太室山南麓嵩岳廟內(nèi)的嵩岳寺塔，是“天地之中”歷史建筑群中佛教塔之典范：建于北魏正光四年，是中國(guó)現(xiàn)存年代最久的磚塔；十二邊形，為中國(guó)古塔孤例；單層密檐式磚塔結(jié)構(gòu)，是此類磚塔的鼻祖�！搬栽浪滤便y幣是“天地之中”3金2銀紀(jì)念幣中，畫(huà)面最簡(jiǎn)潔的一款。其中心區(qū)域，因塔形的清瘦，留出了大片的空白�？张c白都給人以無(wú)盡想象，因此，“嵩岳寺塔”巍然屹立1480余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及這一千多年所容納所吸收的佛教建筑藝術(shù)和佛教思想文化，都隱含于這空白之中。畫(huà)面上的嵩岳寺塔，是由下往上的仰視角度，基臺(tái)的敦厚，塔身的雄渾，更襯映出塔剎的精巧與壯觀。因有浮雕工藝的細(xì)微雕琢，塔體半隱半露的倚柱，柱頭火焰寶珠與覆蓮裝飾，倚柱之間的佛龕等等，體現(xiàn)出若隱若現(xiàn)的虛幻和神秘之感。

    入選《世界遺產(chǎn)名錄》的登封“天地之中”歷史建筑群，包括觀星臺(tái)、中岳廟、太室闕、啟母闕、少室闕、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等，共8處11項(xiàng)。這些建筑自漢始，前后兩千年，是時(shí)代跨度最長(zhǎng)、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的中國(guó)古建筑群。登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣，以貴金屬貨幣的語(yǔ)匯，形象而直觀地體現(xiàn)了中原地區(qū)綿延不斷且傳承有序的建筑史，以及中國(guó)先民獨(dú)特的宇宙觀和審美觀。 （供稿：裕隆控股集團(tuán)有限公司）