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絲路幣話(huà)(16) 佛指舍利(賈關(guān)法)
發(fā)布日期:10-12-16 08:57:15 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:m.024w.cn 作者:賈關(guān)法

本稿刊載于《錢(qián)幣》報(bào)2010年12月下旬,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢(qián)幣》報(bào),轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(http://m.024w.cn/),謝謝!

    2500年前,釋迦牟尼在印度的一棵菩提樹(shù)下圓寂,遺體火化后,共得84000顆真身舍利。所謂“舍利”,就是經(jīng)過(guò)髙溫燃燒的遺骨和凝結(jié)的晶體,其形千變?nèi)f化,其色五彩斑斕,有如珠寶放光,有如蓮花含蕾,有如菩薩化身,“是戒、定、慧之所熏修,甚難可得,最上福田”,象征“遺教不滅”,被視為佛門(mén)傳世圣物!肮B(yǎng)佛舍利,乃至如芥子許,其福報(bào)無(wú)邊!薄(jù)史載,佛陀之舍利,有19份傳入中土,曾在全國(guó)設(shè)立19座寶塔供奉,保存至今有3處:即西晉會(huì)稽鄮縣塔(即今寧波阿育王寺塔)、五代(周)岐州岐山南塔(今陜西扶風(fēng)法門(mén)寺塔)、五臺(tái)山塔院寺。陜西法門(mén)寺因供奉舉世僅存的釋迦牟尼佛真身指骨舍利,成為“關(guān)中第一祖廟”。

    1981年8月24日,法門(mén)寺塔半邊倒塌。1987年2月重修,適逢四月初八佛誕日,從地宮內(nèi)出土的2499件大唐稀世珍寶,簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g。出土的佛祖舍利共4枚,其中真身靈骨1枚,其余3枚是影骨!坝肮恰保挫`骨之影應(yīng)、應(yīng)現(xiàn),以證示靈骨之不滅,實(shí)際上是一種仿制品。但佛界認(rèn)為,影骨與靈骨是不一不異的關(guān)系,趙樸初曾作詩(shī)贊曰:“影骨非一亦非異,了如一月映三江!

    埋在地宮的佛指舍利,用五重寶函神秘包裝。第一重寶函為絲綢(出土?xí)r僅見(jiàn)殘片)包裹的大鐵函,加大鐵鎖一把。第二重寶函是一個(gè)精美的銀質(zhì)鎏金函,函身雕鑿有45尊造像。第三重寶函是一個(gè)銀包角雕花檀香木函。第四重寶函是一副水晶槨,槨頂嵌黃、藍(lán)寶石各一,槨蓋雕觀音菩薩坐像。第五重寶函是一個(gè)壺門(mén)座玉棺,棺蓋雕普賢菩薩像。玉棺放在雕花棺床之上,棺內(nèi)才是當(dāng)今世界上獨(dú)一無(wú)二、佛界至高無(wú)上的圣物--釋迦牟尼佛真身靈骨(左手中指骨)。

    那么,佛指舍利又是什么人從遙遠(yuǎn)的天竺奉至法門(mén)寺的?這是一個(gè)千古之謎。在唐玄奘弟子慧立所撰的《大慈恩寺三藏法師傳》,以及同時(shí)代其他高僧的“續(xù)傳”中,記述了玄奘法師在某年十二月三十日(即中國(guó)的正月十五)之夜,于大菩提寺觀瞻佛指舍利時(shí)的感人情景:一時(shí)間“天雨香花,大放瑞光”,“奘初到此,不覺(jué)悶絕,良久蘇醒”,及至親睹圣物,竟然激動(dòng)得暈倒;醒來(lái)后,又恨自己不能跟佛祖生于同時(shí),于是又暈了過(guò)去。當(dāng)晚,玄奘研讀經(jīng)文,“忽失燈明”,但戶(hù)外“通明晃朗”,出門(mén)一看,只見(jiàn)佛塔上“飛焰光輝”,接

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絲路幣話(huà)(16) 佛指舍利
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