幣收藏活動要得到廣泛發(fā)展，一是經(jīng)濟基礎(chǔ)，二是文化修養(yǎng)。首先必須依托國民收入的提高，這是最根本的問題；其次，我們當(dāng)前的文化現(xiàn)狀是一個矛盾體，一方面我國貴金屬紀念幣有豐富的民族文化題材資源可供挖掘，另一方面，傳統(tǒng)文化的流失和國民對民族文化漠視的程度卻相當(dāng)嚴重，這也是我國貴金屬紀念幣收藏群體長期以來得不到明顯壯大的癥結(jié)所在，尤其成為廣大有閑、有錢階層未能加入金銀幣收藏行列的一個重要原因�？偟膩碚f，我國金銀幣集藏群體的壯大、集藏氛圍的興起，要有待于“基本條件”的改善，決不可能一蹴而就。廣大參與者應(yīng)有清醒的認識。

　　關(guān)于“愛幣”與“愛錢”的問題，“愛幣”的人是不是可以愛錢，或者“愛錢”的人是不是可以愛幣，我想答案都是肯定的。這里的“愛幣”特指收藏家，“愛錢”特指錢幣商。所以說“愛幣”的多了，“愛錢”的少了，事情就好辦了。反之，收藏者少，錢幣商多，怎們可能走出“砸在手里”的怪圈？早在1995年我寫的《錢幣與投資》一文中，我就對錢幣投資進行過客觀的探討；2001年發(fā)表的《收藏品與收藏情》一文中，我也對錢幣的投資、商業(yè)行為給予了充分肯定。但是，貴金屬紀念幣畢竟不是一種準投資品，國際錢幣行業(yè)的慣例如此，包括人民銀行在內(nèi)的任何一國央行和政府發(fā)行金銀幣的初衷也是如此。社會性的投資（如股票、房地產(chǎn)等）的運作模式就不一定適用于金銀收藏幣。它不應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠珜?dǎo)，金銀幣行業(yè)也無法承受。

　　關(guān)于壯大集藏群體

　　記：正如您剛才提到的多方面原因，我國當(dāng)前貴金屬紀念幣的收藏群體還相當(dāng)薄弱，中國金幣總公司召開的2005年金幣工作會議也將“壯大集藏者隊伍的措施研究”列為弘揚金幣文化的重點課題之一，對此，您有何高見？

　　李：收藏既是一種個人需要也是一種社會活動。個人的需要來源于內(nèi)在要求與外在刺激。每個人都會有這樣的體會，即自己開始收藏活動總是在某種外界條件刺激下形成的，而不是個人憑空想象，心血來潮所致。兒時父輩贈送的一枚銀幣可能成為收藏的起點，鄰舍因販幣而發(fā)財可能使人動心，走上了從事錢幣交易的道路。這就是外在條件的暗示性和認同感。從這種意義上說，為了推動錢幣收藏活動的發(fā)展，應(yīng)該重視錢幣學(xué)會、協(xié)會活動，充分發(fā)揮博物館、展覽會的作用；繁榮錢幣著作出版，加強大眾傳媒宣傳工作；做好老、中、青三支隊伍的結(jié)合與培育，協(xié)調(diào)和完善集藏群體的結(jié)構(gòu)等。具體的措施我在此前的文章中多有闡述，廣大幣友提供的意見和建議也比較全面，在此不再贅言。