面來解析和探討“和諧城市”的概念�？梢钥吹�，這五個副主題既是相對獨(dú)立的，又是相互關(guān)聯(lián)的。對副主題的闡述將充分涵蓋歷史和時代背景，同時體現(xiàn)各副主題之間的關(guān)聯(lián)性。

　　a.城市多元文化的融合

　　文化的多樣性和異質(zhì)性是城市的特點(diǎn)。從發(fā)端之日起，城市就是由形形色色的人組成的。在城市發(fā)展過程中，軍事、貿(mào)易和遷徙進(jìn)一步推動了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的獨(dú)特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個城市的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。

　　今天，世界各國的人們比以往任何時代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。一方面，因特網(wǎng)和全球/區(qū)域品牌讓許多城市的文化趨于標(biāo)準(zhǔn)化，信息和人員的大量流動使得城市之中強(qiáng)勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達(dá)到了前所未有的程度。

　　多元文化同時意味著歷史和未來的和諧。城市是人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的重地，盡管對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對現(xiàn)代化的渴望常常威脅到傳統(tǒng)文化和物質(zhì)遺產(chǎn)的持續(xù)存在，然而，當(dāng)代快速的信息傳播和數(shù)字技術(shù)也促使更大范圍內(nèi)的人們關(guān)注某些物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的命運(yùn)。

　　越來越多的城市管理者認(rèn)識到，一個兼顧了歷史和未來，促進(jìn)多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略，以及融合之中的個性，即鮮明的文化識別（cultural identification），是城市可持續(xù)發(fā)展中的重要一環(huán)。

　　b.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力是城市的集聚效應(yīng)。最早的城市是從集市發(fā)展而來的。城市經(jīng)濟(jì)繁榮的依托可以是優(yōu)越的地理位置，可以是雄厚的自然資源，可以是充足的勞動力資源，但是，在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來越成為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的核心動力。一個城市的創(chuàng)新能力基于其研究實(shí)力，但更多是來源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財富有關(guān)，但其實(shí)更多地植根于是否具備鼓勵創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng)。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最終要由人來承擔(dān)，是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境，具備吸引一流人才的能力，直接關(guān)乎一個城市的經(jīng)濟(jì)前途。此外，良好的基礎(chǔ)設(shè)施和完備的服務(wù)業(yè)，也是城市經(jīng)濟(jì)繁榮的必要支撐。

　　毋庸諱言，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)之間存在沖突。建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)城市發(fā)展重要策略。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式倡導(dǎo)減少生產(chǎn)中的資源利用（reduce）、產(chǎn)品反復(fù)多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(re