故宮之中，皆為寶也。我國五千年文化，源遠(yuǎn)流長，文物之多，舉世無雙。然此寶，皆可視可觸，可研究。清代學(xué)者，好訓(xùn)詁之學(xué)，又好文物研究。近世之人，明清杯盤，動輒萬億，拍賣之高，教人咋舌。中國文物，向?yàn)槭乐�，今更上層樓，布國威于四方�?nbsp;
然《左傳》有載﹕「宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，余人以為寶也，故敢獻(xiàn)之�！� 子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。」子罕視何為國寶，乃以不貪，乃以慎獨(dú)，乃以操守。和氏璧，傳國璽，今安在﹖古人謂﹕三不朽，立德、立功、立言。乃以立德為高。以罕之寶，你我皆可，在于取舍。余謂真國寶，乃在于世道人心，不在碗筷瓶樽。
國郵者，郵之名片，忠孝仁義，山河大地，政治經(jīng)濟(jì)，皆其中也。郵票濫觴于清末，珍郵者為外國所擁。周今覺高價(jià)奪回，紅印小方，重歸故土。昔人謂此乃為國挽回面子，以雪國恥。余乃卑人，不說當(dāng)否。然若教國威宣揚(yáng)，乃在于外國人好中國郵。
邊陲香江，曾遇東瀛郵人，買我國之郵。君非一張，乃在多盒，動輒萬元。余不諳日語，以英語略談，乃國郵甚廉，回四島可賣。聽之甚悲，國郵之廉，甚至為賤。03之年，8元型張，2元可賣。時(shí)非典肆虐，無可厚非。然此時(shí)此刻，打折甚多，甚至5折，個(gè)中原因，相信大家明白。
中國郵，遍全球，乃大愿也。國家言文化復(fù)興，必曰集郵。孩提之時(shí)，只集信銷，多為外國郵票，雖甚精美，卻無情感。美國郵票，除認(rèn)知其總統(tǒng)肖像外，其余茫然不知。實(shí)在，知又如何﹖知之動機(jī)又如何﹖然國郵化為投資，必有人研究。投資股票，雖有橫沖直撞，然亦須對其了解信任。今之文交所，乃對國人，未來之文交所，乃對世界。下星期一，乃滬港通，國人可買港股，投資走向世界，互通有無，豈不快哉!
19世紀(jì)，英主天下；20世紀(jì)，美帝雄霸。英美文化，影響全球。莞爾三島，成國際語言。生活起居，無不相應(yīng)。孩提之時(shí)，集郵者以何為榮，英聯(lián)邦也。曾見一中年漢，往郵店沽售其英聯(lián)邦票，店主謂不懂開價(jià)。然與此同時(shí)，有人好紀(jì)特、文革、編號、JT，昔日投愛國之情，今報(bào)之以人民幣是也。今中國之郵，如何提升其價(jià)值，必曰投資是也。
物是寶，德更貴。昔拿破侖謂中國乃睡獅，后倭人笑我為病夫。前者捧殺；后為棒殺。棒亦非壞事，因人可自強(qiáng)。郵市投資多年，誠信郵商甚多。然我國郵人，投資郵識，態(tài)度品德，又能否如現(xiàn)今郵票而提升﹖
今喜郵票升，相信空間仍有。賺者，不妨分籌，入落后品種；若持有者，希望君得更多。然賺錢，最重要賺虛，悶聲不響，方發(fā)大財(cái)。然發(fā)大財(cái)，為人所厭，得金又如何﹖故曰﹕郵之升跌，皆應(yīng)如一。
