“上之行為風(fēng)，下之移為俗。”皇帝用鐘馗驅(qū)妖，民間百姓也就請鐘馗來除魔。唐宋時期，只要一到歲末除夕，人們便掛鐘馗像，用以避“年”。到了明清時期，民間百姓不僅在春節(jié)掛鐘馗像，而且五月初五端午節(jié)也“請”鐘馗對付五毒，以期撥除不祥、一年順達。在這種沿襲已久的端午節(jié)風(fēng)俗的影響下，獨具慧心的鑄錢工匠們，便鑄造出了諸如“鐘馗祛五毒”等一些屬厭勝性質(zhì)的錢幣供人們佩戴。從明清至民國，端午節(jié)這天，上至宮廷達官貴人，下至民間百姓，佩戴“祛五毒”錢幣已經(jīng)成為時尚，并將其視作端午節(jié)活動的重要內(nèi)容之一。

    將鐘馗畫成像懸掛在居室里也好，鑄造成錢幣佩戴在身上也罷，請他斬妖驅(qū)毒，只不過是古代先民們樸素的美好愿望罷了。今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的文明進步，我們過端午節(jié)時，應(yīng)該用科學(xué)的方法祛蟲驅(qū)毒，避免其襲擾人類的生活和工作。這才是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的風(fēng)俗久傳不衰的真諦所在。