中國(guó)金銀幣收藏中的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

　　筆者身邊有很多金銀幣收藏愛(ài)好者，都參加了“中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣項(xiàng)目題材征集活動(dòng)”，筆者也不例外。這個(gè)活動(dòng)之所以能吸引那么多人踴躍參與，究其原因，應(yīng)該是策劃方很好地運(yùn)用了金銀幣市場(chǎng)里的“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”，從而讓金銀幣收藏者直接參與到貴金屬紀(jì)念幣的立項(xiàng)工作中來(lái)，同時(shí)也加強(qiáng)了買賣雙方的互動(dòng)性。

　　“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者提出的一個(gè)全新概念，在消費(fèi)中為客戶創(chuàng)造身臨其境的經(jīng)歷，根據(jù)客戶的個(gè)性化要求提供服務(wù)，幫助他完成自我實(shí)現(xiàn)，消費(fèi)從結(jié)果變成一個(gè)過(guò)程，當(dāng)客戶完成消費(fèi)時(shí)，他的體驗(yàn)記憶將恒久存在，從而對(duì)產(chǎn)品、品牌產(chǎn)生長(zhǎng)久的情感依賴。

　　中國(guó)金幣總公司此次舉辦的項(xiàng)目題材征集活動(dòng)，旨在滿足收藏者的個(gè)性化收藏需求，幫助收藏者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體驗(yàn)。比如收藏者偏愛(ài)名畫和民俗題材，肯定就會(huì)在參與中將自己的意愿向中國(guó)金幣總公司表達(dá)出來(lái)。如果他的建議在立項(xiàng)中能夠順利實(shí)現(xiàn)，將極大地激發(fā)該收藏者的集藏情趣，即使未能如愿，也會(huì)通過(guò)這種體驗(yàn)過(guò)程，“情根深種”，鞏固自身的想象力和創(chuàng)造力。金銀幣是一種文化產(chǎn)品，除了貴金屬材質(zhì)、先進(jìn)造幣工藝本身，更有所承載的文化內(nèi)涵和思想能量。人民群眾的智慧是無(wú)窮的，讓收藏者真正成為創(chuàng)造金銀幣文化的主體，讓廣大集藏群體為金幣事業(yè)的健康發(fā)展共同思考，只有這樣，金銀幣文化的土壤才能更深厚，更廣闊。試想一下，當(dāng)我們?cè)谖磥?lái)的某一天，收藏了“題材定制”的金銀幣藏品時(shí)，其中融入了我們的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)，我們也自然而然會(huì)從注重金銀幣本身的價(jià)值，轉(zhuǎn)移到收藏金銀幣的情感感受上來(lái)，真正讓收藏回歸到它的本身，體驗(yàn)到收藏的快樂(lè)。

　　從另一方面來(lái)說(shuō)，我們收藏者也不再是被動(dòng)的接受者，而是以這種方式積極參與金銀幣的設(shè)計(jì)，通過(guò)這種“對(duì)話”，充分發(fā)揮自己的能量，體現(xiàn)自己的個(gè)性，獲得一種成就感和滿足感。伽達(dá)默爾曾說(shuō)，“如果某個(gè)東西不僅被經(jīng)歷過(guò)，而且他的經(jīng)歷存在還獲得了一種使自身具有繼續(xù)存在意義的特征，那么，這個(gè)東西就屬于體驗(yàn)。以這種方式成為體驗(yàn)的東西，在藝術(shù)表現(xiàn)力就獲得了一種新的存在狀況�！睆倪@里開始，金銀幣收藏不再是一種外在的、形式性的活動(dòng)，而是一種內(nèi)在的、獨(dú)有的、發(fā)自內(nèi)心的，和生命、思想相聯(lián)系著的文化活動(dòng)。我想，這就是“中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣項(xiàng)目題材征集活動(dòng)”最大的價(jià)值所在吧。

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