本稿刊載于《錢幣》報(bào)2015年1月上旬,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)務(wù)必注明來(lái)源于《錢幣》報(bào),轉(zhuǎn)載于中國(guó)集幣在線(http://m.024w.cn/),謝謝!
兩枚“高昌吉利”錢幣(見圖),一枚徑為20—20.5毫米,重3.8克,另一枚徑為20.2—20.5毫米,重3.4克,二者當(dāng)屬平錢之列。此錢徑、重量的高昌吉利錢幣,尚無(wú)報(bào)道。
王永生先生在《錢幣與西域歷史研究》①一文中,將現(xiàn)存的“高昌吉利”實(shí)物來(lái)源列表介紹,從清李佐賢撰《古泉匯》載錄起,至2009年吐魯番出土有“高昌吉利”古錢上,計(jì)有24枚,并注:已有線索而未公開報(bào)道的個(gè)人收藏的高昌吉利,估計(jì)不下二十枚;但從其表中數(shù)據(jù)看,所列高昌吉利錢幣,錢徑均在25—26毫米之間,其最輕的一枚重量為7.1克,是由李蔭軒捐贈(zèng),現(xiàn)藏上海博物館;最重的一枚12.81克,2004年在吐魯番出土,由國(guó)內(nèi)個(gè)人收藏,其它均在7.1克——12.81克之間,有9.5克的、10克的、12克的、12.5克的不等,就是沒有筆者所藏高昌吉利3.4克、3.8克的。
李志鵬先生在《試論“高昌吉利”錢并有民俗之風(fēng)韻及其用途》②一文中披露:“該錢幣圓形方孔,質(zhì)地青銅,有大樣、中樣、小樣多種版別,正背有內(nèi)外廓,錢徑一般2.1—2.73厘米,穿徑0.6—0.65厘米,厚0.29—0.42厘米,重約9.3—14.3克不等。該文所敘高昌吉利的錢徑均大于、重量皆重于筆者所藏兩枚高昌吉利錢幣�?梢�,此二品罕見。
關(guān)于“高昌吉利錢”的用途,有“自鑄流通”之說(shuō),用于宮廷吉慶、賞賜、驅(qū)災(zāi)祈福、民間喜慶及饋贈(zèng)“壓勝”之說(shuō),有是高昌國(guó)鑄造的“紀(jì)念幣”之說(shuō),因其多出土于墓葬中而有隨葬冥幣之說(shuō)。其實(shí),隨葬硬幣至今在民俗中仍大量存在,因幣在未隨葬之時(shí),在市面上就有流通功能;至于“壓勝錢”,有的也具有流通功能,只是鑄錢史料缺軼,難于查考;再有“紀(jì)念幣”有否流通功能,似乎難于斷定,而當(dāng)今大量的紀(jì)念幣進(jìn)入收藏拍賣市場(chǎng),其本質(zhì)也是一種流通;“高昌吉利”如作為紀(jì)念幣,,當(dāng)時(shí)除頒發(fā)、賞賜外,一旦進(jìn)入社會(huì),有價(jià)轉(zhuǎn)讓,是可能的。
唐貞觀四年(630年)高昌國(guó)王麴文泰曾偕妻赴長(zhǎng)安朝覲,受太宗隆重接待,賜其妻李姓并封長(zhǎng)樂公主�!案卟卞X幣當(dāng)為紀(jì)念此事而鑄,或以為太子鑄行賞錢的可能性更大,可能鑄于古都長(zhǎng)安附近③�!柏懹^之治”是唐代盛世,商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),各民族文化交匯、融合,相互影響,相互吸收,“高昌吉利”錢幣的遺存,就是一例。
經(jīng)專家考證:“高昌吉利”四字雖為漢字,但是用漢字拼讀的古突厥語(yǔ),意為高昌王兩次考古發(fā)掘各出土一枚“高昌吉利”錢幣,特別是在新疆吐魯番阿斯塔那編號(hào)為519號(hào)的墓葬中同時(shí)出土的紀(jì)年為唐貞觀十六年(642年)的一塊墓志非常重要。因?yàn)樗鼮椤案卟卞X幣的斷代提供了科學(xué)依據(jù),即“高昌吉利”錢幣的最晚鑄造時(shí)間不可能晚于唐貞觀十六年,也就是公元642年。由此否定了此前以彭信威先生為代表的五代十國(guó)說(shuō),以丁福保、黃文弼、奧平昌洪等為代表的元朝說(shuō)。自此,錢幣界基本認(rèn)定“高昌吉利”錢幣為高昌王國(guó)時(shí)期所鑄④。
那么,高昌國(guó)是何時(shí)建國(guó)的呢?
隋唐時(shí)高昌(今吐魯番一帶)地區(qū)出現(xiàn)的小國(guó)。都城在高昌。460年(南朝宋孝武帝大明四年),柔然滅沮渠氏,立闞伯周為高昌王,此后遂以高昌為國(guó)號(hào)。幾經(jīng)變遷,至507年(梁天監(jiān)六年)金城榆中(今甘肅榆中)人麴嘉為高昌王。麴氏傳九世、十王,歷時(shí)一百四十一年。唐初高昌王麴文泰曾到長(zhǎng)安(今西安)見唐太宗。立國(guó)造錢,歷朝歷代概莫能外。高昌國(guó)立國(guó)這么久,前文已敘高昌王國(guó)錢幣為高昌王國(guó)時(shí)期所鑄,具體何時(shí)、何因由哪位高昌王而鑄,至今難下定論。高昌王國(guó)平錢遺存,說(shuō)明平錢曾經(jīng)是行用錢;究竟從何時(shí)行用也是一個(gè)謎。
640年(貞觀十四年)高昌國(guó)為唐所滅,改其地為西周。當(dāng)?shù)赝恋胤饰帧夂驕睾�、人民勤勞;農(nóng)產(chǎn)有谷麥、蠶絲、葡萄、棉花等,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面與唐朝有密切聯(lián)系,當(dāng)時(shí)“高昌吉利”平錢行用,當(dāng)為應(yīng)有之義。再有,其官制、刑法、風(fēng)俗、婚姻、喪葬多與內(nèi)地相似。因此,高昌吉利平錢,作為紀(jì)念幣或隨葬冥幣,是可能的。還有高昌國(guó)曾使用漢文或兼“胡書”(拼音字母),經(jīng)專家考證,“高昌吉利”四字中的“吉利”二字因?yàn)橥回收Z(yǔ)ilik或ilig(即“王”)的漢語(yǔ)譯音⑤,說(shuō)明高昌吉利平錢,在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亓鱾骱軓V,也有可能流轉(zhuǎn)至內(nèi)地。
綜上所述,高昌吉利平錢集行用、“壓勝”、紀(jì)念、隨葬之功能為一體,也具有較高的研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值。
注:①④《錢幣與西域歷史研究》 王永生 《中國(guó)錢幣》2013年第一期
②③《試論“高昌吉利”錢兼有民俗錢之風(fēng)韻及其用途》 李志鵬 《錢幣》2013年9月上半月