勞動創(chuàng)造智慧源，活字印刷利無邊。

 

    文化傳播加速器，早于歐洲四百年。

 

    印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一，始于隋唐時期的雕版印刷，北宋時平民畢昇發(fā)明的活字印刷，使印刷術(shù)發(fā)生了質(zhì)的飛躍，為中國文化的傳承和發(fā)展開辟了更廣闊的道路，也為推動世界文明的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，直到四百年后，歐洲人才發(fā)明了鉛字活字印刷。在中國杰出歷史人物金銀幣中，著名的科學(xué)家（發(fā)明家）有蔡倫、張衡、祖沖之、畢昇、郭守敬、宋應(yīng)星六人，唯畢昇是平民，無官無職。也許是因為平民的緣故，所以關(guān)于畢昇發(fā)明活字印刷的記載僅僅限于沈括的《夢溪筆談》：“慶歷中，有布衣畢升，又為活版�！�…”雖然畢昇沒有得到北宋當(dāng)政者的重視，但后人不會忘記他的功勞，至今仍用各種方式紀(jì)念他、頌揚他，中國杰出人物金銀幣（第5組）之一的畢昇銀質(zhì)紀(jì)念幣，就塑造了畢昇研究膠泥活字的形象，背景襯以印制好的文字材料和印刷工人忙碌的場景。

 

中國杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第5組）畢昇銀幣背面圖案

 

    幣面上的畢昇造型，與歷史課本中的插圖、文獻(xiàn)中的圖錄、現(xiàn)實中的銅像雕塑等大同小異，為人們所熟悉和認(rèn)可。畢昇衣著樸素，右手握著印版，左右捏著膠泥活字，在仔細(xì)的端詳、研究，他身后上方是用活字印刷出來的文字材料。文字筆畫雖然細(xì)小如絲，但卻輪廓清晰、線條流暢、雜而有序。錢幣在雕刻模具、鑄造成形的過程中，容不得半點馬虎和偏差，設(shè)計者和鑄造者把一枚枚的錢幣完全當(dāng)成了藝術(shù)品去精心細(xì)致的打造。該銀幣彰顯了中國造幣工藝的精湛，也提供了錢幣辨?zhèn)蔚闹匾�方法：凡模糊不清、線條生硬、雜亂無章的定是假幣無疑。

 

    畢昇身后下方，四個印刷工人正在各司其職，忙碌工作。爐火升起的幾縷煙氣經(jīng)由線條刻畫出來，巧妙的將活字印刷的幾個流程串聯(lián)起來，烘托了熱火朝天的工作景象。右邊兩個人圍著火爐，一個正用鐵筷夾住膠泥活字在火上燒，使其變硬成形；另一個兩手持排好字的鐵板在火上烤，使藥劑熔化，準(zhǔn)備壓平。左邊的兩個人正在用“轉(zhuǎn)盤排字法”排版，一個在“唱字”，另一個轉(zhuǎn)動兩盤，熟練地揀字、排字�！稗D(zhuǎn)盤排字法”是元代著名農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王楨創(chuàng)造的，使用起來既省時又省力。元代的發(fā)明穿越到了宋代，或許是設(shè)計者的別出心裁之處：銀幣不僅紀(jì)念了畢昇，也紀(jì)念和宣傳了中國古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)，構(gòu)思奇特、運用靈活，可謂兩全其美。

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