漫說(shuō)歷史人物金銀幣之老子

 

    中國(guó)杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣，共包含四十七個(gè)歷史人物，其中唯老子具有人、仙兩種身份。人，是春秋時(shí)著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人；仙，是神話世界里的太上老君，一部《西游記》讓老子的“仙”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其“人”的名氣。1985年中國(guó)杰出歷史人物金銀幣（第二組）塑造了老子“仙”的形象，1995年徐悲鴻誕辰100周年金銀幣塑造了老子“人”的形象。

 

    老子最著名事件就是“過(guò)關(guān)著書(shū)”，他見(jiàn)周王室衰敗，回天無(wú)力，便西過(guò)函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜強(qiáng)留，寫(xiě)下了五千言《道德經(jīng)》�！段饔斡洝分�，太上老君曾說(shuō)道：“我那金剛琢，乃是我過(guò)函關(guān)化胡之器，自幼煉成之寶�！庇纱丝勺C明老子和太上老君是同一人。

 

    中國(guó)杰出歷史人物銀幣塑造了一位慈眉善目、長(zhǎng)須飄飄的仙人形象。八卦爐中騰起的火焰，將太極圖團(tuán)團(tuán)圍住，緊隨著老子身后，“火焰太極圖”的陪襯，強(qiáng)化了其仙人身份。老子寬袍長(zhǎng)袖，環(huán)抱一束簡(jiǎn)冊(cè)，騎著青牛，兩手作揖，似乎在向關(guān)令尹喜告別，慈祥面容中流露出的一絲笑意，是對(duì)有人欣賞自己的歡喜，也是對(duì)留下自己畢生心血的滿意。風(fēng)從西來(lái)，長(zhǎng)須飄動(dòng)，老子心情愉悅的出了函谷關(guān)，走向昆侖山，尹喜亦因參透了《道德經(jīng)》追隨而去，成仙了道。

 

    老子胯下的青牛，膘肥肚大，四肢短細(xì)，脖子上的肉像小山一樣堆疊起來(lái)，一看就知道養(yǎng)尊處優(yōu)，從不參加勞動(dòng)。這頭青牛跟隨老子修煉，已是半仙之體，曾下界為惡，阻礙唐僧師徒西行，“心猿空用千般計(jì)，水火無(wú)功難煉魔”，孫悟空也無(wú)可奈何，最后還是由它的主人出面才降服。

 

 

 

    徐悲鴻誕辰100周年金銀幣“老子騎�！彼茉炝艘晃机Q發(fā)童顏、精神矍鑠的智者形象。圖案改編自徐悲鴻的著名畫(huà)作《紫氣東來(lái)》，去掉了跪在地上的關(guān)令尹喜，突出主要景物：遠(yuǎn)處高聳的城樓和城門，訴說(shuō)著函谷關(guān)的滄桑歷史和險(xiǎn)要位置。牛背上的老子，身材消瘦，符合老年人的體形，風(fēng)塵仆仆，畢竟遠(yuǎn)道而來(lái)，他用左手食指和拇指握住卷軸，剩余三指前伸，暗喻“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物�！庇沂趾孟裨谑疽庖�喜趕快起身。兩只手一靜一動(dòng)，形象的展現(xiàn)了老子過(guò)關(guān)時(shí)遇見(jiàn)知己的那種既驚愕又興奮的心情。

 

    老子騎的青牛就是普通的水牛，健美的身材、強(qiáng)壯的四肢，說(shuō)明肯定經(jīng)歷過(guò)農(nóng)事耕作，它調(diào)皮的扭頭向后看，鼻子卻正好碰到老子的腳，驚了一下，甚是滑稽可笑。金銀幣將徐悲鴻的畫(huà)作幾近完美的予以呈現(xiàn)，描繪了老子騎牛過(guò)關(guān)的精彩場(chǎng)景，讓老子的形象更加生活化、人性化。

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