錢11種，“建國通寶”、“圣宋元寶、通寶”、“崇寧通寶、重寶、元寶”、“大觀通寶”、“政和通寶、重寶”、“重和通寶”、“宣和通寶、元寶”。宋徽宗是個十分優(yōu)秀的書畫家，所鑄錢錢文多出其手，文字清勁挺拔、鐵畫銀鉤，間架布局巧妙，給人以不能增損之感，加之精工細作，鑄工絕佳，為宋錢之冠。宋欽宗鑄有“靖康通寶、元寶”，欽宗在位不足兩年，宋便亡于金人，所以靖康錢傳世很少。

    此外北宋初年四川發(fā)生王小波、李順起義，曾鑄“應運元寶”、“應感通寶”兩種銅錢，都極為珍貴。

    南宋時海外貿(mào)易興盛，大量銅錢外流日本、南洋諸國，加上銅源縮減和紙幣的推行，錢幣出現(xiàn)了一些不同于北宋的變化。南宋錢以鐵錢為主，幣值多為折二，與北宋時以小平銅錢為主的情況有所不同。南宋自淳熙年以后就不再鑄對錢，而且書體也統(tǒng)一為楷書宋體字。南宋末年還出現(xiàn)了一種銅錢的代用幣“臨安府行用錢牌”，銅、鉛兩質(zhì)，形體長方形，分“準壹拾文省”以及“兩百文、三百文、五百文”幾等。我國最早的紙幣是北宋出現(xiàn)的“交子”，但交子的使用并不普遍，地域也僅局限于四川，到了南宋時紙幣的流通范圍就比較廣，種類也增多，最初使用的稱為“關子”，但最為通行的是“會子”。

    南宋初年鑄錢仍沿襲北宋遺風，錢文有幾種書體，而且成對。高宗建炎元年（1127年）始鑄的“建炎通寶、元寶、重寶”，和紹興年間（1131—112年）所鑄“紹興元寶、通寶”都是這樣。宋孝宗鑄錢7種，為“隆興元寶、通寶”、“乾道元寶、通寶”、“純熙元寶”，淳熙的年號，僅用了6天就被廢除，改為淳熙，因此“純熙元寶”傳世極少，僅存1枚，以后又鑄“淳熙元寶、通寶”。北宋錢風只維持到淳熙六年（1179年），自淳熙七年起對子錢廢鑄，書體也一律改為楷書，并在錢背加鑄“柒”字紀年，這是我國最早出現(xiàn)紀年數(shù)字的錢幣。宋光宗鑄錢2種，為“紹熙元寶、通寶”（1190年）。宋仁宗是鑄“慶元通寶、元寶”、“嘉泰通寶、元寶”、“開禧通寶、元寶”，嘉定年間除了鑄“圣宋通寶”、“嘉定通寶、元寶”外，另鑄了17種錢文的嘉定鐵錢，有崇寶、全寶、永寶、至寶、珍寶等，創(chuàng)我國古代錢幣寶文品種之最。宋理宗改元八次，鑄錢16種，“寶慶元寶”、“紹定通寶、元寶”、“端平元寶、通寶、重寶”、“嘉熙通寶、重寶”、“淳祐元寶、通寶”、“開慶通寶”、“景定元寶”，此外寶祐年間還鑄行了一種非年號錢“皇宋元寶”。宋度宗鑄“咸淳元寶”錢，度宗以后諸帝就再未鑄錢。

    遼的鑄錢早期受五代影響，后期受宋錢影響較大，多是小平錢，鑄量較少，制作多粗糙，文字僅隸、楷體，沒有對子錢，遼錢中“天顯通寶”、“會同通寶”、“應歷通寶”、“保寧通寶”十分罕見。“大遼天慶”為大錢，是國號、年號合一的錢幣，此外還有契丹文的“天朝萬順”等。

    西夏錢幣有兩大類：西夏文錢和漢文錢。西夏文為從前的錢幣學家所不識，稱為“屋馱錢”，西夏錢法受宋影響，多年號錢；且錢形規(guī)整，文字精好，工藝水平比遼錢要高。其西夏文錢幣的鑄行早于漢文錢，有“福圣寶錢”、“大安寶錢”、“貞觀寶錢”、“乾祐寶錢”、“天慶寶錢”、“大安寶錢（折二）”。

    金滅北宋后，取得了宋朝在陜西的鑄錢力量，所以金的錢幣品種雖不多，但每一種錢都很精美、工整，尤其是篆書“泰和重寶”錢，錢文玉筋篆為著名書法家黨懷英所書，制作十分規(guī)整，號為一絕。此外篆書“皇統(tǒng)元寶”，也極為少見。傳世數(shù)量較多的是“正隆元寶”，還有“大定通寶”、“泰和通寶、重寶”、“崇慶元寶、通寶”、“至寧元寶”、“貞祐通寶、元寶”，這幾種錢皆是珍罕錢幣。金人扶持的劉豫偽齊政權，曾鑄過“阜昌元寶、通寶、重寶”，有楷、篆兩體，俱是書法優(yōu)美、鑄造精整，均十分珍稀

七、元代錢幣

    到了元代，由于受西域及阿拉伯、波斯的影響，白銀的使用大大增加了，同時元朝自建立之初就大力推行不能自由兌換的寶鈔，使紙幣成為流通中的基本貨幣，又曾多次禁用銅錢，銅錢在流通領域中已不占有主要地位，所以元代錢幣雖然種類較多，但其數(shù)量與唐、宋錢相比卻少的多，而且制作水平與宋代相比也倒退了。

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