天地方寸中——淺析登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣的文化內(nèi)涵 |
發(fā)布日期:11-08-29 12:02:47 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:中國(guó)金幣網(wǎng) 作者:畢鑫 |
為進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承作用,中國(guó)人民銀行于2011年8月16日發(fā)行世界遺產(chǎn)——登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣一套。登封“天地之中”歷史建筑群共包括8項(xiàng)11處歷史建筑:周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái),少林寺建筑群三處:塔林、初祖庵、常住院,會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、中岳廟和東漢三闕(太室闕,少室闕,啟母闕)、嵩岳寺塔,2010年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過(guò),正式列入世界文化遺產(chǎn)。
本次發(fā)行的金銀紀(jì)念幣共5枚,通過(guò)分別選取觀星臺(tái)、太室闕、少林寺山門(mén)、中岳廟天中閣和嵩岳寺塔五種不同的建筑典型,精彩地展現(xiàn)了登封歷史建筑群作為多元文化載體而具有的突出歷史文化科學(xué)價(jià)值。
“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣的背面圖案整體上采用基本樣式統(tǒng)一的造型布局,印有篆書(shū)東西南北四面的方點(diǎn)陣圖平正規(guī)整,暗喻地之厚德;對(duì)角線在幣面圓心處交匯,上有土石建筑,邊角處又有向八方延伸之趨勢(shì),亦合“地”字“以論者所在之土為中心,向前后左右任意方向同時(shí)延伸”的本意。主圖外沿幣內(nèi)緣雕刻的環(huán)狀細(xì)密裝飾花紋,其形如蓋,漫布星辰。兩者結(jié)合,形象地表達(dá)出中國(guó)古代人“天圓地方”的宇宙觀。方點(diǎn)陣圖上與“四面”對(duì)應(yīng)的東北、東南、西北、西南的“八方”四角,則代以中國(guó)古代建筑中特有的支承構(gòu)件即斗拱造型。一般來(lái)講,只有非常重要或紀(jì)念性的建筑物,才能使用斗拱。此處斗拱紋樣的運(yùn)用,既凸顯出“天地之中”歷史建筑群非凡的地位,又增加了紀(jì)念幣的裝飾作用和美感。
世界遺產(chǎn)——登封“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣1公斤金幣背面圖案
“天地之中”歷史建筑群金銀紀(jì)念幣中的1公斤金質(zhì)紀(jì)念幣的背面圖案為觀星臺(tái)造型。觀星臺(tái)建于元代至元十三年(公元1276年),作為中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)和世界現(xiàn)存最早的觀測(cè)天象建筑之一,觀星臺(tái)以其獨(dú)特的價(jià)值在世界科技史、建筑史上占據(jù)著重要的地位,也是見(jiàn)證嵩山“天地之中”的歷史見(jiàn)證:據(jù)文獻(xiàn)記載,西周初年,周公在此處測(cè)定日影確立“地中”,為遷都洛陽(yáng)找到了天象根據(jù),也由此產(chǎn)生了“天地之中”的信仰。元代著名天文學(xué)家郭守敬經(jīng)過(guò)在此處幾年的觀測(cè)推算,于公元1218年編制出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》,其精確度與現(xiàn)行公歷僅相差26秒,卻比公歷早了三百年。在金幣圖案上的觀星臺(tái),精準(zhǔn)地再現(xiàn)了中國(guó)早期建筑的特征:覆斗形的臺(tái)身,凹槽狀的“高表”,環(huán)繞臺(tái)體的盤(pán)旋踏道,以及向前延伸的石圭。整體布局莊嚴(yán)巍峨,反映著對(duì)“天”的敬畏;左右對(duì)稱,體現(xiàn)著對(duì)科學(xué)觀測(cè)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度;向中心內(nèi)傾的外形呈現(xiàn)出的向上的趨勢(shì),表達(dá)著人們對(duì)天地宇宙的無(wú)盡探求。
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