但夸端午節(jié)，誰薦屈子祠

 

    汨羅江奔流不息，屈子祠臨江巍巍，在屈原曾經(jīng)行吟求索的熱土上，長江三峽文物建筑屈子祠巍然立于端午節(jié)銀幣的正面。屈子祠是中國現(xiàn)存紀(jì)念屈原的唯一古建筑，也是湖湘文化和中國浩瀚詩海之源頭�！爸袊袼紫盗小倍宋绻�(jié)銀幣的正面圖案，分內(nèi)外兩圈，其中外環(huán)上為“中華人民共和國”國名，下為“2002”年號；內(nèi)環(huán)主圖選取的是建立于玉笥山上的屈子祠，表現(xiàn)對象為三孔門樓正景。

 

    一篇《橘頌》，以物詠志，寫出了屈原剛正不阿的高潔情懷。屈子祠，翠瓦飛檐，流光閃爍，掩映在一片柑桔林中，處處彰顯著他“愿歲并謝，與長友兮”的思想追求。幣面上，地下的石板路泛著亙古歷史的痕跡，漫步而上，中門上方雕嵌五龍捧圣漢白玉石雕門額，五條游龍相互纏繞于云紋之間，正中“屈子祠”三字蒼勁有力，穩(wěn)重渾厚。兩頭石獅子盤踞門樓兩邊。該幣圖案采用鑄幣工藝中的鏡面、噴砂等技術(shù)，突出了屈子祠的浮雕感，加大了銀幣的表現(xiàn)力。選取角度的范圍較寬，給人以更多的想象空間，思緒由內(nèi)環(huán)圓形的藝術(shù)效果中不斷擴展開來，幣上所體現(xiàn)的屈子祠莊嚴(yán)古樸、肅穆幽雅，更于無形之中，讓賞幣者再次領(lǐng)略了屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的高貴氣節(jié)和求索精神。

 

1996年長江三峽金銀紀(jì)念幣之屈原祠紀(jì)念銀幣背面圖案

 

    無獨有偶，1996年發(fā)行的“長江三峽金銀幣”其中第二枚銀幣的正面圖案也是屈子祠。同以屈子祠門樓為對象，但兩者選取角度不同。該枚幣為長方形，主景屈子祠門樓立于幣面，圍墻之內(nèi)橘林“緣葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮”；門口樹木花草蔥蘢茂盛，一派生機勃勃之象騰幣而出。端午節(jié)銀幣上強調(diào)的是讓賞幣者從簡約的設(shè)計中，感受屈子祠莊嚴(yán)典雅的歷史文化氛圍，從而延伸對于屈原文化的追思；“長江三峽”之屈子祠銀幣，主要是突出三峽地區(qū)是楚文化的搖籃、巴文化的發(fā)祥地、巴楚文化的交融地，突出的是屈子祠高大威武的建筑風(fēng)格。

 

    從這兩枚銀幣的圖案中，我們嗅到了橘林的芬芳，感受到了“秉德無私，參天地兮”的博大情懷。

 

    編鐘之樂，余音裊裊

 

    白銀，具有崇高華貴、純潔典雅的特質(zhì)。在一寸余寬的銀幣上，設(shè)計者用寥寥數(shù)筆勾畫了一幅幅磅礴、深厚的歷史圖畫，圖案雖然簡潔明了，意義卻深刻曠遠。千年歲月，已在潺潺流水中逐漸遠逝，屈原形象卻如一席明亮潔凈的月光，在銀幣上散發(fā)著高尚的人性魅力，爍爍生輝。白銀的純潔與屈原的堅貞互相映襯，更是賦予了這幾枚紀(jì)念幣恒久的文化歷史底蘊，幻化成芬芳香草、楚楚美人的吟誦，以及詩人那恪守了一生的信條。

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