“孫玉嬌在房中只把活做，思一思想一想我命薄，遭不幸我的老爹爹去世亡故，撇下了母女們苦度日月，老母親出去晚歸撇下了我，撇得我孤零零甚是寂寞，女孩家坐門首有何不可，料此地不會有什么風(fēng)波�！薄�—這是《拾玉鐲》中，少女孫玉嬌開場戲詞。而懵懂少女哪知“世事難料”，怎會“料此地不會有什么風(fēng)波”？這一舉動，竟然“平生千尺風(fēng)浪”為她帶來命運的轉(zhuǎn)變。

 

    《拾玉鐲》是京劇中一出骨子老戲。原為桂劇傳統(tǒng)劇目《雙玉鐲》中的一折�；談　⑾鎰�、漢劇、河北梆子等劇種均有此戲。該戲以表演細膩著稱，后成為京劇舞臺上頗為流行之抒情小戲。1952年，開始被整理、演出，1959收入《戲曲選》第 5卷�！妒坝耔C》劇本描寫公子傅朋偶游孫家莊，遇少女孫玉姣，二人一見鐘情。傅朋故意將玉鐲遺失于地，使孫玉姣拾去，作為定情信物。此事恰為鄰居劉媒婆所見，答允玉姣代為撮合婚事。劇目著重描繪孫玉姣天真、活潑的性格；在孫玉姣拾鐲和劉媒婆追問玉鐲來歷兩場戲中，以幽默、風(fēng)趣的手法,表現(xiàn)了一個小戶人家少女,初戀時嬌羞的情態(tài),有濃郁的喜劇性。 

 

中國京劇藝術(shù)彩色金銀紀(jì)念幣（第3組）“拾玉鐲”銀幣背面圖案

 

    京劇藝術(shù)彩色金銀紀(jì)念幣（第3組），1盎司銀幣背面圖案之一，為京劇《拾玉鐲》。幣面彩色移印顯現(xiàn)公子傅朋，遇見孫玉嬌之場景：傅朋，扇子生，眉間一抹紅色“尖槍”，立眉俊目，俊扮；頭戴文生巾、珠穗滌蕩，身穿大領(lǐng)、斜襟、寬袖、帶水袖的素色褶子：衣襟上繡深紅梅花紋樣、衣領(lǐng)為緋色盤字圖案，手中執(zhí)扇，文質(zhì)彬彬，盡顯少年俊雅、風(fēng)流倜儻的角色；孫玉嬌清秀俊美，眉目溫柔、膚若“吹彈得破”，銀簪頭面、色彩清麗，顯現(xiàn)平常人家女子的輕描簡飾；大紅大綠的襖子、褲，衣面上花朵綻放，既顯鄉(xiāng)村風(fēng)情的喜慶、鮮艷的大俗之美，又顯示出孫玉嬌活潑、外向、富有朝氣的少女形象；幣面構(gòu)圖，玉嬌一手持玉鐲、一邊以絹做擋，似躲似藏，公子則亦趨亦緊，兩個人貌離而神和，郎才女貌、情意初露，充滿委婉、愛慕、含蓄的情趣之美。

 

    內(nèi)行人都知道：京劇的表演，最主要的特點是虛擬性和程式化。它表現(xiàn)生活，不要自然主義的模擬，而是把生活里的動作，按照美的原則進行提煉、概括、夸張，形成規(guī)范化的程式動作來表現(xiàn)�！妒坝耔C》中的孫玉姣的舞臺表演分為“出場”“拱雞”“作活”“遇傅”“拾鐲”“留鐲”“劉窺”幾部分，都以配合鑼鼓點和樂器伴奏的舞蹈動作進行；特別是針線活、轟雞，這本是生活中常見的事，但到了京劇舞臺上，就大大地夸張并加以美化了：拿針必須手似蘭花，為了那虛擬的線，要先把線假定夾在書里，打開書，取出線，比比顏色，然后挑出一根來搭在手腕上，再在線頭上一咬，以便穿針眼；在穿針、看針眼的時候，演員還用自己的神引動觀眾的神，一起來注意針眼，進而穿針引線……轟雞的表演也是如此：臺上并沒有雞，而是通過孫玉姣生動的眼神和碎步、圓場以及一系列如波似浪的手勢動作，表現(xiàn)出一個小姑娘在喂雞、數(shù)雞、發(fā)現(xiàn)了丟雞、找雞等戲劇性的場面……

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