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敬字亭流通紀(jì)念幣---臺(tái)灣題材中的收藏與投資佳品
發(fā)布日期:10-06-17 08:38:35 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:中國(guó)黃金資訊網(wǎng) 作者:
本人對(duì)比了新中國(guó)幾十來(lái)的郵幣卡關(guān)于臺(tái)灣題材中的所有品種,唯有流通紀(jì)念幣中的敬字亭是單枚成套,因此引起了本人的濃厚興趣。

  該幣面值5元,正面主圖為龍?zhí)妒ホE亭,并有“寶島臺(tái)灣——敬字亭”字樣,作為臺(tái)灣風(fēng)光第三組發(fā)行,與前兩組都是一千萬(wàn)套的發(fā)行量,但第一套與第二套都是16元/套左右的價(jià)格,而敬字亭的制作更為精美,卻長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持10元上下,從這點(diǎn)來(lái)看敬字亭就有補(bǔ)漲欲望。

  本人在1997大郵潮時(shí)就經(jīng)常與朋友探討,為何JP片中發(fā)行量350多萬(wàn)套的JP36澳門(mén)法的價(jià)格,不比發(fā)行量108萬(wàn)枚的JP13臺(tái)胞探親的價(jià)格低?他們給出的結(jié)論是一致的,那就是澳門(mén)法是單枚成套,易于操作,而JP13臺(tái)胞探親是兩枚成套。

  敬字亭的出現(xiàn),完全解決了臺(tái)灣題材郵幣卡品種的多枚成套問(wèn)題,這點(diǎn)在紀(jì)念幣的交易中尤其是網(wǎng)絡(luò)交易中,無(wú)論是體積還是其它交易成本,都比前兩組臺(tái)灣風(fēng)光降低了近百分之五十,從這一點(diǎn)上看,臺(tái)三敬字亭是當(dāng)之無(wú)愧的臺(tái)灣題材之龍頭品種。

  關(guān)于敬字亭的題材,本人三年前曾找了一些資料,現(xiàn)轉(zhuǎn)載如下:

  “敬字亭在不同的地區(qū)有不同的稱謂,諸如“惜字亭”“圣跡亭”“字紙亭”“敬文亭”“敬圣亭”等。它是古人將廢棄的帶有文字的紙片擇日集中燒化的專門(mén)設(shè)施,以示對(duì)文化的尊重。敬字亭自宋代便有建造。據(jù)資料記載,臺(tái)灣現(xiàn)有遺留下的敬字亭20余座,建造規(guī)模最大的為龍?zhí)妒ホE亭,最有名的當(dāng)數(shù)南投山敬圣亭。龍?zhí)妒ホE亭始建于清光緒元年(1875年),以后歷經(jīng)兩次維修。亭為三層,亭身和投燒火口門(mén)面均有名人題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)和詞句。古時(shí)能讀書(shū)識(shí)字是不容易的事,因此,對(duì)有文字的紙充滿敬意;又有人想念萬(wàn)物皆有靈,有字的紙則更具靈性,不得隨意毀棄,必須以火將之送上天界,便有了焚燒字紙的敬字亭的設(shè)置,成為儒家思想在常民生活中最淳厚親切的表現(xiàn)。明清之際,惜字、敬字的風(fēng)俗隨著先民墾荒的腳步逐漸入移,一座座的亭塔也陸續(xù)在各地出現(xiàn),其中以書(shū)院、文昌廟以及文人雅士所居的園林等處最常見(jiàn)字亭建筑,而客家人重視文風(fēng),講究耕讀持家,聚落里也常設(shè)字亭!

  可見(jiàn),敬字亭不僅是臺(tái)灣風(fēng)光題材,更是中華傳統(tǒng)文化題材,同一個(gè)祖先,同一個(gè)華夏文化,敬字亭紀(jì)念幣是難得的收藏與投資佳品。

精彩圖片
素練風(fēng)霜,熠熠蒼鷹(曹
彈指一揮二十年,金銀
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